文子 ／ 符言

老子曰：聖人不勝其心，眾人不勝其欲，君子行正氣，小人行邪氣。內便於性，外合於義，循理而動，不繫於物者，正氣也；推於滋味，淫於聲色，發於喜怒，不顧後患者，邪氣也。邪與正相傷，欲與性相害，不可兩立，一起一廢，故聖人捐欲而從性。目好色，耳好聲，鼻好香，口好味，合而說之，不離利害，嗜欲也，耳目鼻口不知所欲，皆心為之制，各得其所，由此觀之，欲不可勝亦明矣。

新字：老子曰：聖人不勝其心，衆人不勝其欲，君子行正気，小人行邪気。内便於性，外合於義，循理而動，不繋於物者，正気也；推於滋味，淫於声色，発於喜怒，不顧後患者，邪気也。邪与正相傷，欲与性相害，不可両立，一起一廃，故聖人捐欲而従性。目好色，耳好声，鼻好香，口好味，合而説之，不離利害，嗜欲也，耳目鼻口不知所欲，皆心為之制，各得其所，由此観之，欲不可勝亦明矣。

書き下し

老子曰く、聖人は其の心に勝たず、衆人は其の欲に勝たず。君子は正気を行い、小人は邪気を行う。内は性に便にして、外は義に合し、理に循いて動き、物に繋がれざる者は、正気なり。滋味に推し、声色に淫し、喜怒に発し、後患を顧みざる者は、邪気なり。邪と正は相い傷つけ、欲と性は相い害し、両立す可からず、一起これば一廃す。故に聖人は欲を捐てて性に従う。目は色を好み、耳は声を好み、鼻は香を好み、口は味を好み、合して之を説び、利害を離れざるは、嗜欲なり。耳目鼻口は欲する所を知らず、皆心の之が制を為し、各おの其の所を得。此に由りて之を観れば、欲の勝つ可からざること亦た明らかなり。