武訓 ／ 上・第18段

是をきく人無學にして不智なれば、其の非をしらずして、是を信し、げにもとおもひ、常の時も、兵術の謀を用ひて、いつはりを行ひ、利を得るを以て、心とする者多し。兵をまなぶ人、多くは是にまよへり。あさましきひがことは、辯ずるにもたらず。又、辯じて人とあらそはんも、いたづがはしく口をし。されど、天下の民は、皆、わが同胞なれば、わが兄弟の、おろかにまよへる人のあしき方にいざなはるゝは、いとかなしむべきことなり。もだしていはざらんも、むげに仁をうしなひて、なさけなければ、ほいにあらず。われ愚なれども、幼より、ひじりの書をよみ、其の道をたふとべる故、管見をこゝにのべ侍る。天地の間ひろしといへど、道はたゞ一のみ。やまとの道、もろこしの道とて、さらに二あるべからず。つはものゝ道、儒者の道とて、二道なし。もろこしの武道、日本の武道、また、なんぞ二あらんや。古の道、今の道、是亦、かはるべからず。易に曰、天の道を立てゝ、陰と陽といひ、人の道を立てゝ、仁と義といふ。陰陽にあらざれば、天の道行はれず。仁義にあらざれば、人の道たゝず。人に仁義の道あるは。天に陰陽あるが如し。仁は陽德なり。

新字：是をきく人無学にして不智なれば、其の非をしらずして、是を信し、げにもとおもひ、常の時も、兵術の謀を用ひて、いつはりを行ひ、利を得るを以て、心とする者多し。兵をまなぶ人、多くは是にまよへり。あさましきひがことは、弁ずるにもたらず。又、弁じて人とあらそはんも、いたづがはしく口をし。されど、天下の民は、皆、わが同胞なれば、わが兄弟の、おろかにまよへる人のあしき方にいざなはるゝは、いとかなしむべきことなり。もだしていはざらんも、むげに仁をうしなひて、なさけなければ、ほいにあらず。われ愚なれども、幼より、ひじりの書をよみ、其の道をたふとべる故、管見をこゝにのべ侍る。天地の間ひろしといへど、道はたゞ一のみ。やまとの道、もろこしの道とて、さらに二あるべからず。つはものゝ道、儒者の道とて、二道なし。もろこしの武道、日本の武道、また、なんぞ二あらんや。古の道、今の道、是亦、かはるべからず。易に曰、天の道を立てゝ、陰と陽といひ、人の道を立てゝ、仁と義といふ。陰陽にあらざれば、天の道行はれず。仁義にあらざれば、人の道たゝず。人に仁義の道あるは。天に陰陽あるが如し。仁は陽徳なり。

書き下し

是をきく人無學にして不智なれば、其の非をしらずして、是を信し、げにもとおもひ、常の時も、兵術の謀を用ひて、いつはりを行ひ、利を得るを以て、心とする者多し。兵をまなぶ人、多くは是にまよへり。あさましきひがことは、辯ずるにもたらず。又、辯じて人とあらそはんも、いたづがはしく口をし。されど、天下の民は、皆、わが同胞なれば、わが兄弟の、おろかにまよへる人のあしき方にいざなはるゝは、いとかなしむべきことなり。もだしていはざらんも、むげに仁をうしなひて、なさけなければ、ほいにあらず。われ愚なれども、幼より、ひじりの書をよみ、其の道をたふとべる故、管見をこゝにのべ侍る。天地の間ひろしといへど、道はたゞ一のみ。やまとの道、もろこしの道とて、さらに二あるべからず。つはものゝ道、儒者の道とて、二道なし。もろこしの武道、日本の武道、また、なんぞ二あらんや。古の道、今の道、是亦、かはるべからず。易に曰、天の道を立てゝ、陰と陽といひ、人の道を立てゝ、仁と義といふ。陰陽にあらざれば、天の道行はれず。仁義にあらざれば、人の道たゝず。人に仁義の道あるは。天に陰陽あるが如し。仁は陽德なり。