武事提要 ／ 武敎之問答・大場に出てこそ分かる己の不足

答云、邊鄙遠境には其志の人有之といへども、其事業悉く邊鄙にして其者より能者すくなし、因之人以て稱之、故に我より上、我より達人無之と心に思極し也、然れども都へ押出し大塲にて是をくらべ是を試るときは、其病其失其功の不足所悉顯也、これにより其人の志も屆するもの也、其形も自からかじけをとろふる也、たとへば手跡文章にいたるまで同道理なり、麁筆蹂文のものにても麁相なる紙又反古の端等にかゝせずんば、文言も聞事手跡も能ほどに見ゆる也、能紙能筆をあたへ書改とき、文言の失筆跡の不正事明にして其失其病顯、工夫書覺自問自答の類までも、密に記みれば餘程可然に似たりといへども、押出顯ときは初善と思極とも皆不可然成行ものなり、是皆大塲入中に押出し其事の成と不成と明なる證據なり、たとへ城取、備立、陣取、行列等も麁紙麁圖麁筆にしては其實不知ものなり、此故に武變塲數も、邊土遠境の勇功は莫大の功ありても、其所にては稱之といへども、都人曾て是を不論なり、合戰も天下分目の合戰、又は名將良將の弓矢を證とする也、是田舍藝田舍武邊と塲中の事一用ならざること如此也、十八問云、名將勇士たりとも、邊鄙の人を不用證ありや、

新字：答云、辺鄙遠境には其志の人有之といへども、其事業悉く辺鄙にして其者より能者すくなし、因之人以て称之、故に我より上、我より達人無之と心に思極し也、然れども都へ押出し大塲にて是をくらべ是を試るときは、其病其失其功の不足所悉顕也、これにより其人の志も届するもの也、其形も自からかじけをとろふる也、たとへば手跡文章にいたるまで同道理なり、麁筆蹂文のものにても麁相なる紙又反古の端等にかゝせずんば、文言も聞事手跡も能ほどに見ゆる也、能紙能筆をあたへ書改とき、文言の失筆跡の不正事明にして其失其病顕、工夫書覚自問自答の類までも、密に記みれば余程可然に似たりといへども、押出顕ときは初善と思極とも皆不可然成行ものなり、是皆大塲入中に押出し其事の成と不成と明なる証拠なり、たとへ城取、備立、陣取、行列等も麁紙麁図麁筆にしては其実不知ものなり、此故に武変塲数も、辺土遠境の勇功は莫大の功ありても、其所にては称之といへども、都人曽て是を不論なり、合戦も天下分目の合戦、又は名将良将の弓矢を証とする也、是田舎芸田舎武辺と塲中の事一用ならざること如此也、十八問云、名将勇士たりとも、辺鄙の人を不用証ありや、

書き下し

答云、邊鄙遠境には其志の人有之といへども、其事業悉く邊鄙にして其者より能者すくなし、因之人以て稱之、故に我より上、我より達人無之と心に思極し也、然れども都へ押出し大塲にて是をくらべ是を試るときは、其病其失其功の不足所悉顯也、これにより其人の志も屆するもの也、其形も自からかじけをとろふる也、たとへば手跡文章にいたるまで同道理なり、麁筆蹂文のものにても麁相なる紙又反古の端等にかゝせずんば、文言も聞事手跡も能ほどに見ゆる也、能紙能筆をあたへ書改とき、文言の失筆跡の不正事明にして其失其病顯、工夫書覺自問自答の類までも、密に記みれば餘程可然に似たりといへども、押出顯ときは初善と思極とも皆不可然成行ものなり、是皆大塲入中に押出し其事の成と不成と明なる證據なり、たとへ城取、備立、陣取、行列等も麁紙麁圖麁筆にしては其實不知ものなり、此故に武變塲數も、邊土遠境の勇功は莫大の功ありても、其所にては稱之といへども、都人曾て是を不論なり、合戰も天下分目の合戰、又は名將良將の弓矢を證とする也、是田舍藝田舍武邊と塲中の事一用ならざること如此也、十八問云、名將勇士たりとも、邊鄙の人を不用證ありや、