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武道初心集 / 禮敬二

其外主君の御噂に懸りたる義を耳に聞くか又は我が口より詞に出す時は。寢ころび居ても起上り。平座に居ても居直る類をこそ。武士道と申べけれ。然るを主君の御座の方と存じながらも。臑をさし向け。臥りて居ながら。主君の御噂を申出。或は親の自筆の手紙を得ても。戴きて見る心付もなく。大膝を組て居ながらも。臥りながらも。披見を遂げ。側らへ投ほふり。或は引裂て煙管行燈の掃除を致す類ひ。皆後聞き所存に候。左樣なる心立の者は。他所他門の者に。出會ては主人の家の宜しからざる義を。かぞへあげて演說仕り。或は一向の他人にても。我に念比らしく言てくれる者さへあれば。是を悅び。親兄弟の惡しき噂をも。包まず泄さず語り出で。嘲り誹謗仕るものに候。去るに依て。いつぞの程には。主親の罰を蒙り。何ぞ大なる禍に出會。武士の冥理に盡たる死を致すか。たとひ生ても。生甲斐なき風情となり果るか。如何樣すなほにて生涯を送る儀は。決して無之道理に候。昔し慶長の頃福島左衞門大夫政則の足輕大將。可兒才藏と申す武勇の士有之。

新字:其外主君の御噂に懸りたる義を耳に聞くか又は我が口より詞に出す時は。寝ころび居ても起上り。平座に居ても居直る類をこそ。武士道と申べけれ。然るを主君の御座の方と存じながらも。臑をさし向け。臥りて居ながら。主君の御噂を申出。或は親の自筆の手紙を得ても。戴きて見る心付もなく。大膝を組て居ながらも。臥りながらも。披見を遂げ。側らへ投ほふり。或は引裂て煙管行灯の掃除を致す類ひ。皆後聞き所存に候。左様なる心立の者は。他所他門の者に。出会ては主人の家の宜しからざる義を。かぞへあげて演説仕り。或は一向の他人にても。我に念比らしく言てくれる者さへあれば。是を悦び。親兄弟の悪しき噂をも。包まず泄さず語り出で。嘲り誹謗仕るものに候。去るに依て。いつぞの程には。主親の罰を蒙り。何ぞ大なる禍に出会。武士の冥理に尽たる死を致すか。たとひ生ても。生甲斐なき風情となり果るか。如何様すなほにて生涯を送る儀は。決して無之道理に候。昔し慶長の頃福島左衛門大夫政則の足軽大将。可児才蔵と申す武勇の士有之。

書き下し

其外主君の御噂に懸りたる義を耳に聞くか又は我が口より詞に出す時は。寢ころび居ても起上り。平座に居ても居直る類をこそ。武士道と申べけれ。然るを主君の御座の方と存じながらも。臑をさし向け。臥りて居ながら。主君の御噂を申出。或は親の自筆の手紙を得ても。戴きて見る心付もなく。大膝を組て居ながらも。臥りながらも。披見を遂げ。側らへ投ほふり。或は引裂て煙管行燈の掃除を致す類ひ。皆後聞き所存に候。左樣なる心立の者は。他所他門の者に。出會ては主人の家の宜しからざる義を。かぞへあげて演說仕り。或は一向の他人にても。我に念比らしく言てくれる者さへあれば。是を悅び。親兄弟の惡しき噂をも。包まず泄さず語り出で。嘲り誹謗仕るものに候。去るに依て。いつぞの程には。主親の罰を蒙り。何ぞ大なる禍に出會。武士の冥理に盡たる死を致すか。たとひ生ても。生甲斐なき風情となり果るか。如何樣すなほにて生涯を送る儀は。決して無之道理に候。昔し慶長の頃福島左衞門大夫政則の足輕大將。可兒才藏と申す武勇の士有之。

現代語訳

そのほか、主君の噂にかかわることを耳にするか、自分の口から言葉に出すときは、寝そべっていても起き上がり、くつろいで座っていても居住まいを正すような態度をこそ、武士道と言うべきです。それなのに、主君の御座所の方と知りながら脛を向け、寝転がったまま主君の噂を口にしたり、あるいは親の自筆の手紙を受け取っても、押しいただいて見る心がけもなく、大あぐらをかいたまま、また寝ころんだまま読んで、かたわらに投げ捨て、あるいは引き裂いてキセルや行灯の掃除に使うような類は、みな陰口を言うような心根です。そのような心ばえの者は、他家の者に出会うと、主人の家の良くないことを数え上げて演説し、あるいはまったくの他人でも、自分に親しげに言ってくれる者さえいれば喜んで、親兄弟の悪い噂まで包み隠さず語り出して、あざけり誹謗するものです。それゆえ、いつかは主君や親の罰を受け、何か大きな災いに出会って、武士の冥利を尽くした死を迎えるか、たとえ生き延びても生きがいのない有様になり果てるでしょう。素直に生涯を送ることは、決してないという道理です。昔、慶長の頃、福島左衛門大夫正則の足軽大将に、可児才蔵という武勇の士がいました。

解説

友山は、主君や親の噂をするときは寝そべっていても起き上がるという細かな作法を挙げ、敬意を形にすることを求めます。親の手紙を投げ捨てたり、引き裂いて煙管や行灯の掃除に使ったりする例は、いかにも日常の失敗を具体的に見ています。そのうえで、礼を欠く人は他家の者に主家の悪口を語り、親しげに声をかけてくれる人には身内の恥まで話すと、態度と口の軽さを結びつけます。現代の職場でも、社外で自社や上司の愚痴をこぼす人は信頼されません。身近な人を軽んじる習慣がやがて信用を失わせるという警告として、読めます。

この章句が説くこと

礼敬陰口礼儀信用口の軽さ武道初心集

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