正法眼蔵随聞記 ／ 巻五

示して云く、先師全和尙入宋せんとせし時、本師叡山の明融阿閣梨、重病起り病床にしづみ、既に死せんとす、其の時かの師云く、我既に老病起り、死去せんこと近きにあり、今度暫く入宋をとゝまりたまひて、我が老病を扶けて、冥路を弔ひて、然して死去の後其の本意をとけらるべしと、時に先師弟子法類等を集めて評議して云く、我れ幼少の時雙親の家を出て、後より此の席の養育を蒙ていま成長せり、其の養育の恩最も重し、亦出世の法門、大小權實の教文、因果をわきまへ、是非をしりて、同輩にも超え、名譽を得たること、亦佛法の道理を知て、今入宋求法の志しを起すまても、偏に此の師の恩に非ずと云ことなし、然るに今年すてに老極して重病の床に臥したまへり、餘命存しがたし、再會期すべきにあらず、故にあなかちに是を留めたまふ、師の命もそむき難し、今ま身命を顧みす入宋求法するも、菩薩の大悲利生の爲なり、師の命を背て宋土に行ん道理有りや否や、各の思はるゝ處をのべらるゝべしと、

新字：示して云く、先師全和尚入宋せんとせし時、本師叡山の明融阿閣梨、重病起り病床にしづみ、既に死せんとす、其の時かの師云く、我既に老病起り、死去せんこと近きにあり、今度暫く入宋をとゝまりたまひて、我が老病を扶けて、冥路を弔ひて、然して死去の後其の本意をとけらるべしと、時に先師弟子法類等を集めて評議して云く、我れ幼少の時双親の家を出て、後より此の席の養育を蒙ていま成長せり、其の養育の恩最も重し、亦出世の法門、大小権実の教文、因果をわきまへ、是非をしりて、同輩にも超え、名誉を得たること、亦仏法の道理を知て、今入宋求法の志しを起すまても、偏に此の師の恩に非ずと云ことなし、然るに今年すてに老極して重病の床に臥したまへり、余命存しがたし、再会期すべきにあらず、故にあなかちに是を留めたまふ、師の命もそむき難し、今ま身命を顧みす入宋求法するも、菩薩の大悲利生の為なり、師の命を背て宋土に行ん道理有りや否や、各の思はるゝ処をのべらるゝべしと、

書き下し

示して云く、先師全和尚入宋せんとせし時、本師叡山の明融阿閣梨、重病起り病床にしづみ、既に死せんとす、其の時かの師云く、我既に老病起り、死去せんこと近きにあり、今度暫く入宋をとゝまりたまひて、我が老病を扶けて、冥路を弔ひて、然して死去の後其の本意をとけらるべしと、時に先師弟子法類等を集めて評議して云く、我れ幼少の時双親の家を出て、後より此の席の養育を蒙ていま成長せり、其の養育の恩最も重し、亦出世の法門、大小権実の教文、因果をわきまへ、是非をしりて、同輩にも超え、名誉を得たること、亦仏法の道理を知て、今入宋求法の志しを起すまても、偏に此の師の恩に非ずと云ことなし、然るに今年すてに老極して重病の床に臥したまへり、余命存しがたし、再会期すべきにあらず、故にあなかちに是を留めたまふ、師の命もそむき難し、今ま身命を顧みす入宋求法するも、菩薩の大悲利生の為なり、師の命を背て宋土に行ん道理有りや否や、各の思はるゝ処をのべらるゝべしと、