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正法眼蔵随聞記 / 巻五

昔眞淨文和尙衆に示して云く、我むかし雲峰とちぎりをむすんで學道せしとき、雲峰同學と法門を論し、衆寮にてたかひに高聲に論談し、つゐには互に惡口に及び、諠譁しき、諍論巳にやんで、雲峰我れに謂て云く、我と汝と同心同學なり、契約淺からず、何が故そ、我れ人とあらそふに口入をせざるやと、我れそのとき揖して恐惶せるのみなり、其の後彼も一方の善知識たり、我れも今住持たり、往日おもへらく雲峰の論談畢竟無用なり、況や諍論は定りて僻事なり、靜ふて何の用ぞと思ひしかば、我は無言にして止りぬと云ふ、

新字:昔真浄文和尚衆に示して云く、我むかし雲峰とちぎりをむすんで学道せしとき、雲峰同学と法門を論し、衆寮にてたかひに高声に論談し、つゐには互に悪口に及び、諠譁しき、諍論巳にやんで、雲峰我れに謂て云く、我と汝と同心同学なり、契約浅からず、何が故そ、我れ人とあらそふに口入をせざるやと、我れそのとき揖して恐惶せるのみなり、其の後彼も一方の善知識たり、我れも今住持たり、往日おもへらく雲峰の論談畢竟無用なり、況や諍論は定りて僻事なり、静ふて何の用ぞと思ひしかば、我は無言にして止りぬと云ふ、

書き下し

昔真浄文和尚衆に示して云く、我むかし雲峰とちぎりをむすんで学道せしとき、雲峰同学と法門を論し、衆寮にてたかひに高声に論談し、つゐには互に悪口に及び、諠譁しき、諍論巳にやんで、雲峰我れに謂て云く、我と汝と同心同学なり、契約浅からず、何が故そ、我れ人とあらそふに口入をせざるやと、我れそのとき揖して恐惶せるのみなり、其の後彼も一方の善知識たり、我れも今住持たり、往日おもへらく雲峰の論談畢竟無用なり、況や諍論は定りて僻事なり、静ふて何の用ぞと思ひしかば、我は無言にして止りぬと云ふ、

現代語訳

昔、真浄文和尚が衆に示して言われた。わたしは昔、雲峰と契りを結んで道を学んだ時、雲峰が同学と法門を論じ、僧堂の寮で互いに高い声で論じ合い、ついには互いに悪口に及んで、やかましく言い争った。論争がすでに止んで、雲峰がわたしに言った。わたしとおまえとは心を同じくして共に学ぶ仲だ。契約は浅くない。どうして、わたしが人と争っているのに口添えをしないのか、と。わたしはその時、会釈して恐れ入っただけであった。その後、彼も一方の善知識となり、わたしも今住持である。かつて思ったことは、雲峰の論談はつまるところ無用である。まして論争は決まって僻事である。静かにしていて何の用があるのかと思ったので、わたしは無言のままでいたのである、と。

解説

友の論争に加勢しなかったことを責められる場面である。その場では会釈しただけで弁明せず、後に、論争そのものが無用だから黙っていたのだと語る。加勢しないことを冷たさではなく判断として示しており、二人ともその後よい指導者になったという後日談が添えられている。

この章句が説くこと

諍論加勢真浄文雲峰

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