正法眼蔵随聞記 ／ 巻三

若し今生を捨てゝ佛道に入りたらば、老母は設ひ餓死すとも、一子を放るして道に入らしめたる功德、豈に得道の良緣にあらさらんや、尤も曠劫多生にも捨て難き思愛なれども、今生人身を受て、佛教にあへる時拾てたらば、眞實報恩者の道理なり、なんぞ佛意にかなはざらんや、一子出家すれば七世の父母得道すと見にたり、何ぞ一世の浮生の身を思ふて、永劫安樂の因を空く過さんやと云道理もあり、是らを能々自ら計らふべし、

新字：若し今生を捨てゝ仏道に入りたらば、老母は設ひ餓死すとも、一子を放るして道に入らしめたる功徳、豈に得道の良縁にあらさらんや、尤も曠劫多生にも捨て難き思愛なれども、今生人身を受て、仏教にあへる時拾てたらば、真実報恩者の道理なり、なんぞ仏意にかなはざらんや、一子出家すれば七世の父母得道すと見にたり、何ぞ一世の浮生の身を思ふて、永劫安楽の因を空く過さんやと云道理もあり、是らを能々自ら計らふべし、

書き下し

若し今生を捨てゝ仏道に入りたらば、老母は設ひ餓死すとも、一子を放るして道に入らしめたる功徳、豈に得道の良縁にあらさらんや、尤も曠劫多生にも捨て難き思愛なれども、今生人身を受て、仏教にあへる時拾てたらば、真実報恩者の道理なり、なんぞ仏意にかなはざらんや、一子出家すれば七世の父母得道すと見にたり、何ぞ一世の浮生の身を思ふて、永劫安楽の因を空く過さんやと云道理もあり、是らを能々自ら計らふべし、