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正法眼蔵随聞記 / 巻三

亦ある僧云く、某甲老母現在せり、我れは卽ち一子なり、ひとへに某甲扶持に依りて度世す、恩愛もことに深し、孝順の志しも深し、是れに依ていさゝか世に隨ひ人に隨ふて、他の恩力を以て母の衣糧にあつ、我れ若し遁世籠居せば、母は一日の活命も存じ難し、是れに依て世間にありて一向佛道に入らさらんことも難事なり、若し猶も捨てゝ道に入るべき道理あらば、其の旨いかなるべきぞ、示して云く、此こと難事なり、他人のはからひに非ず、たゞ自ら能々思惟して、誠に佛道に志し有らば、いかなる支度方便をも案じて、母儀の安堵活命をも支度して、佛道に入らば、兩方倶によき事なり、切に思ふことは必ずとぐるなり、强き敵、深き色、重き寶なれとも、切に思ふ心ふかければ、必ず方便も出來る樣あるべし、是れ天地善神の冥加もありて必す成するなり、

新字:亦ある僧云く、某甲老母現在せり、我れは即ち一子なり、ひとへに某甲扶持に依りて度世す、恩愛もことに深し、孝順の志しも深し、是れに依ていさゝか世に随ひ人に随ふて、他の恩力を以て母の衣糧にあつ、我れ若し遁世籠居せば、母は一日の活命も存じ難し、是れに依て世間にありて一向仏道に入らさらんことも難事なり、若し猶も捨てゝ道に入るべき道理あらば、其の旨いかなるべきぞ、示して云く、此こと難事なり、他人のはからひに非ず、たゞ自ら能々思惟して、誠に仏道に志し有らば、いかなる支度方便をも案じて、母儀の安堵活命をも支度して、仏道に入らば、両方倶によき事なり、切に思ふことは必ずとぐるなり、强き敵、深き色、重き宝なれとも、切に思ふ心ふかければ、必ず方便も出来る様あるべし、是れ天地善神の冥加もありて必す成するなり、

書き下し

亦ある僧云く、某甲老母現在せり、我れは即ち一子なり、ひとへに某甲扶持に依りて度世す、恩愛もことに深し、孝順の志しも深し、是れに依ていさゝか世に随ひ人に随ふて、他の恩力を以て母の衣糧にあつ、我れ若し遁世籠居せば、母は一日の活命も存じ難し、是れに依て世間にありて一向仏道に入らさらんことも難事なり、若し猶も捨てゝ道に入るべき道理あらば、其の旨いかなるべきぞ、示して云く、此こと難事なり、他人のはからひに非ず、たゞ自ら能々思惟して、誠に仏道に志し有らば、いかなる支度方便をも案じて、母儀の安堵活命をも支度して、仏道に入らば、両方倶によき事なり、切に思ふことは必ずとぐるなり、强き敵、深き色、重き宝なれとも、切に思ふ心ふかければ、必ず方便も出来る様あるべし、是れ天地善神の冥加もありて必す成するなり、

現代語訳

一向に依って行うべきである。またある僧が言った。わたくしには老母が生きております。わたくしはただ一人の子です。ひとえにわたくしの扶養によって世を渡っております。恩愛もことに深く、孝順の志も深いのです。それによって、いささか世に随い人に随って、他人の恩の力によって母の衣食に当てています。わたくしがもし遁世して籠居すれば、母は一日の命も保ちがたいでしょう。それによって世間にあって、一向に仏道に入らないことも難しいことです。もしそれでも捨てて道に入るべき道理があるならば、その趣きはどうあるべきでしょうか。示して言われた。この事は難しい事である。他人が計らうことではない。ただ自ら、よくよく思惟して、まことに仏道に志があるならば、いかなる手立てや方便をも考えて、母上の安堵と暮らしをも手当てして仏道に入るならば、両方ともによい事である。切に思うことは必ず遂げるのである。強い敵、深い色、重い宝であっても、切に思う心が深ければ、必ず方便も出てくる道があるはずである。これは天地の善神の加護もあって、必ず成るのである。

解説

捨てるか留まるかの二択に見える問いに、両立の道を示す。答えの前半は、他人が決めることではないと突き放し、後半で、志が切なら方便は出てくると励ます。強い敵、深い色、重い宝という比喩は前の巻と同じで、志の強さが道を開くという見方がここでも使われている。

この章句が説くこと

方便両立遁世老母

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