正法眼蔵随聞記 ／ 巻二

夜話の次に裝問て云く、父母の報恩等の事は作すべきや、示して云く、孝順は最用なる所なり、然あれども其の孝順に在家出家の別あり、在家は孝經等の說を守て、生につかへ死につかふること、世人みな知れり、出家は恩をすてゝ無爲に入る故に、出家の作法は恩を報ずるに、一人にかぎらず、一切衆生をひとしく父母のごとく恩深しと思ふて、なす處の善根を法界にめぐらす、別して今生一世の父母にかぎらば、無爲の道にそむかん、日日の行道、時時の參學、只佛道に隨順しもてゆかば、其れを眞實の孝道とするなり、

新字：夜話の次に装問て云く、父母の報恩等の事は作すべきや、示して云く、孝順は最用なる所なり、然あれども其の孝順に在家出家の別あり、在家は孝経等の説を守て、生につかへ死につかふること、世人みな知れり、出家は恩をすてゝ無為に入る故に、出家の作法は恩を報ずるに、一人にかぎらず、一切衆生をひとしく父母のごとく恩深しと思ふて、なす処の善根を法界にめぐらす、別して今生一世の父母にかぎらば、無為の道にそむかん、日日の行道、時時の参学、只仏道に随順しもてゆかば、其れを真実の孝道とするなり、

書き下し

夜話の次に装問て云く、父母の報恩等の事は作すべきや、示して云く、孝順は最用なる所なり、然あれども其の孝順に在家出家の別あり、在家は孝経等の説を守て、生につかへ死につかふること、世人みな知れり、出家は恩をすてゝ無為に入る故に、出家の作法は恩を報ずるに、一人にかぎらず、一切衆生をひとしく父母のごとく恩深しと思ふて、なす処の善根を法界にめぐらす、別して今生一世の父母にかぎらば、無為の道にそむかん、日日の行道、時時の参学、只仏道に随順しもてゆかば、其れを真実の孝道とするなり、