師導古典を学びたいすべての人に

正法眼蔵随聞記 / 巻二

夜話に云く、其實內德なふして人に貴びらるべからず、此の國の人は眞實の內德をば知らずして、外相を以て人を貴とぶほどに、無道心の學人は、卽ち惡道にひきおとされて、魔の眷屬となるなり、人に貴とびられんは安き事なり、中々身を捨て世にそむく由を以て爲すは、外相ばかりの假令なり、只なにともなく世間の人の樣にて、內心を調へもてゆくが是れ實の道心者なり、

新字:夜話に云く、其実内徳なふして人に貴びらるべからず、此の国の人は真実の内徳をば知らずして、外相を以て人を貴とぶほどに、無道心の学人は、即ち悪道にひきおとされて、魔の眷属となるなり、人に貴とびられんは安き事なり、中々身を捨て世にそむく由を以て為すは、外相ばかりの仮令なり、只なにともなく世間の人の様にて、内心を調へもてゆくが是れ実の道心者なり、

書き下し

夜話に云く、其実内徳なふして人に貴びらるべからず、此の国の人は真実の内徳をば知らずして、外相を以て人を貴とぶほどに、無道心の学人は、即ち悪道にひきおとされて、魔の眷属となるなり、人に貴とびられんは安き事なり、中々身を捨て世にそむく由を以て為すは、外相ばかりの仮令なり、只なにともなく世間の人の様にて、内心を調へもてゆくが是れ実の道心者なり、

現代語訳

夜話に言われた。その実、内なる徳がないのに人に貴ばれてはならない。この国の人は真実の内なる徳を知らずに、外相をもって人を貴ぶので、道心のない学人はすぐに悪道に引き落とされて、魔の眷属となるのである。人に貴ばれるのはたやすい事である。かえって、身を捨て世に背くことを見せてなすのは、外相ばかりのかりそめである。ただ何ということもなく世間の人のようであって、内心を調えていくのが、これが実の道心者である。

解説

外相で人を貴ぶ風土の中では、貴ばれること自体が危険になるという見立てである。世を捨てた姿を見せることも外相の一種にすぎないとされ、逆に、外見は世間の人と変わらずに内を調えるほうが実だとされる。目立たないことを積極的に勧めており、前の巻から続く陰徳の主題がここで人物像として描かれている。

この章句が説くこと

内徳外相名聞道心陰徳

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる