正法眼蔵随聞記 ／ 巻二

亦示して云く、隋の文帝の云く、密々に德を修して飽けるをまつ、言ふ心はよき道德を修して、あけるをまちて、民をいつくしうするとなり、僧猶を是に及ばずんば、もつとも用心すべきなり、只內に道業を修すれば、自然に道德外にあらはれて、人に知れんことを期せず望まずして、只もつはら佛教にしたがひ、祖道に隨がひゆけば、人自づから道德に歸するなり、こゝに學人の錯まり出で來るやうは、人にたつとばれ、財寶いで來るを以て、道德のあらはれたると自からも思ひ、人も知り思ふなり、是れ卽ち天魔波旬のつきたると心にしりて、最も思量すべし、教の中に是は魔の所爲と云ふなり、

新字：亦示して云く、隋の文帝の云く、密々に徳を修して飽けるをまつ、言ふ心はよき道徳を修して、あけるをまちて、民をいつくしうするとなり、僧猶を是に及ばずんば、もつとも用心すべきなり、只内に道業を修すれば、自然に道徳外にあらはれて、人に知れんことを期せず望まずして、只もつはら仏教にしたがひ、祖道に随がひゆけば、人自づから道徳に帰するなり、こゝに学人の錯まり出で来るやうは、人にたつとばれ、財宝いで来るを以て、道徳のあらはれたると自からも思ひ、人も知り思ふなり、是れ即ち天魔波旬のつきたると心にしりて、最も思量すべし、教の中に是は魔の所為と云ふなり、

書き下し

亦示して云く、隋の文帝の云く、密々に徳を修して飽けるをまつ、言ふ心はよき道徳を修して、あけるをまちて、民をいつくしうするとなり、僧猶を是に及ばずんば、もつとも用心すべきなり、只内に道業を修すれば、自然に道徳外にあらはれて、人に知れんことを期せず望まずして、只もつはら仏教にしたがひ、祖道に随がひゆけば、人自づから道徳に帰するなり、こゝに学人の錯まり出で来るやうは、人にたつとばれ、財宝いで来るを以て、道徳のあらはれたると自からも思ひ、人も知り思ふなり、是れ即ち天魔波旬のつきたると心にしりて、最も思量すべし、教の中に是は魔の所為と云ふなり、