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正法眼蔵随聞記 / 巻二

亦云く、學道の人教家の書籍をよみ、外典等を學すべからず、見るべくんば語錄等を見るべし、其の餘はじばらく是を置べし、近代の禪僧頌を作くり、法語を書かんがために、文筆等をこのむ、是れ便ち非なり、頌につくらずとも、心に思はんことを書出し、文筆とゝのはずとも法門をかくべきなり、是をわるしとて見ざらんほどの無道心の人は、よく文筆を調べていみじき秀句ありとも、只言語ばかりを翫んで理を得べからず、

新字:亦云く、学道の人教家の書籍をよみ、外典等を学すべからず、見るべくんば語録等を見るべし、其の余はじばらく是を置べし、近代の禅僧頌を作くり、法語を書かんがために、文筆等をこのむ、是れ便ち非なり、頌につくらずとも、心に思はんことを書出し、文筆とゝのはずとも法門をかくべきなり、是をわるしとて見ざらんほどの無道心の人は、よく文筆を調べていみじき秀句ありとも、只言語ばかりを翫んで理を得べからず、

書き下し

亦云く、学道の人教家の書籍をよみ、外典等を学すべからず、見るべくんば語録等を見るべし、其の余はじばらく是を置べし、近代の禅僧頌を作くり、法語を書かんがために、文筆等をこのむ、是れ便ち非なり、頌につくらずとも、心に思はんことを書出し、文筆とゝのはずとも法門をかくべきなり、是をわるしとて見ざらんほどの無道心の人は、よく文筆を調べていみじき秀句ありとも、只言語ばかりを翫んで理を得べからず、

現代語訳

また言われた。学道の人は教家の書籍を読み、外典などを学んではならない。見るのであれば語録などを見るべきである。その他はしばらく脇に置くべきである。近ごろの禅僧は頌を作り、法語を書くために文筆などを好む。これはすなわち非である。頌に作らなくとも、心に思うことを書き出し、文筆が整わなくとも法門を書くべきである。これを下手だといって見ないほどの無道心の人は、よく文筆を調えて優れた秀句があったとしても、ただ言葉ばかりを弄んで理を得ることはできない。

解説

書くことを否定しているのではなく、書き方を整えることに労力が移るのを退けている。文が拙いという理由で読まない相手は、そもそも理を受け取る気がない、という見切りが置かれており、誰に向けて書くかという読者の想定まで含んだ言い分になっている。次の条で道元自身の癖の告白が続く。

この章句が説くこと

文筆言語法門語録外典

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