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正法眼蔵随聞記 / 巻一

示して云く、學道の人世情を捨つべきについて、重々の用心あるべし、世をすて、家をすて、身をすて、心を捨つるなり、能々思量すべきなり、世を遁て山林に隱居すれども、吾が重代の家を絕やさず、家門親族のことを思ふもあり、亦世をものがれ、家をもすてゝ、親族境界をも遠離すれども、我が身を思て、苦るしからんことをばせじ、病ひ起るべからん事は佛道なりとも行ぜじと思ふも、いまだ身を捨ざるなり、亦身をも惜ます、難行苦行すれども、心佛道に入らずして、我が心に差ふことをば、佛道なれどもせじと思ふは、心を捨ざるなり、

新字:示して云く、学道の人世情を捨つべきについて、重々の用心あるべし、世をすて、家をすて、身をすて、心を捨つるなり、能々思量すべきなり、世を遁て山林に隠居すれども、吾が重代の家を絶やさず、家門親族のことを思ふもあり、亦世をものがれ、家をもすてゝ、親族境界をも遠離すれども、我が身を思て、苦るしからんことをばせじ、病ひ起るべからん事は仏道なりとも行ぜじと思ふも、いまだ身を捨ざるなり、亦身をも惜ます、難行苦行すれども、心仏道に入らずして、我が心に差ふことをば、仏道なれどもせじと思ふは、心を捨ざるなり、

書き下し

示して云く、学道の人世情を捨つべきについて、重々の用心あるべし、世をすて、家をすて、身をすて、心を捨つるなり、能々思量すべきなり、世を遁て山林に隠居すれども、吾が重代の家を絶やさず、家門親族のことを思ふもあり、亦世をものがれ、家をもすてゝ、親族境界をも遠離すれども、我が身を思て、苦るしからんことをばせじ、病ひ起るべからん事は仏道なりとも行ぜじと思ふも、いまだ身を捨ざるなり、亦身をも惜ます、難行苦行すれども、心仏道に入らずして、我が心に差ふことをば、仏道なれどもせじと思ふは、心を捨ざるなり、

現代語訳

示して言われた。学道の人は世間の情を捨てるべきであるが、それについて何重もの用心があるべきである。世を捨て、家を捨て、身を捨て、心を捨てるのである。よくよく思量すべきである。世を逃れて山林に隠居しても、自分の代々の家を絶やすまいとし、家門や親族のことを思う者もある。また世をも逃れ、家をも捨てて、親族や境遇をも遠く離れても、自分の身を思って、苦しいであろうことはするまい、病が起こりそうなことは仏道であっても行うまいと思うのも、いまだ身を捨てていないのである。また身をも惜しまず、難行苦行をしても、心が仏道に入らずに、自分の心に違うことは、仏道であってもするまいと思うのは、心を捨てていないのである。

解説

捨てることを四段に分け、それぞれに、捨てたつもりで残っている例を添えている。世を捨てて家が残り、家を捨てて身が残り、身を捨てて心が残る。最後の一段がもっとも見つけにくい。難行苦行までしながら、自分の納得できないことはしないという一点で心が残る、という指摘で、この巻の締めくくりにふさわしい深さがある。

この章句が説くこと

捨てる世情我執身心隠遁難行

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