獨り其の詩を誦し、其の書を讀むのみ、是れ古人を尚友するに非ず。即ち其の字畫を觀るも、亦是れ古人を尚友する處なり。

『孟子』の「尚友」を踏まえて、その範囲を書画にまで広げた一則です。孟子は、その人の詩を唱え書物を読むだけでなく、その人がどんな時代に生きたかを考えることが、古人を友とすることだと説きました。張潮はこれに、筆跡や絵を眺めることも加えます。字の勢いや線の震えには、文章からは分からない書き手の息づかいが残っているからです。友人の張竹坡は「字画の中の古人を友とできれば、あの世の人々もみな感激して泣くだろう」と評しています。本だけでなく、直筆の手紙や作品に触れると、遠い人が急に身近に感じられることがあります。