芰荷は食ふべくして亦衣るべく、金石は器とすべくして亦服すべし。

凡そ花色の嬌媚なる者は、多く甚だしくは香らず。瓣の千層なる者は、多く實を結ばず。甚だしいかな全才の難きや。之を兼ぬる者は、其れ惟だ蓮か。

天下に一人の己を知るもの有らば、以て恨みざるべし。獨り人のみならず、物も亦之有り。菊は淵明を以て知己と爲し、梅は和靖を以て知己と爲し、竹は子猷を以て知己と爲し、蓮は濂溪を以て知己と爲し、桃は避秦人を以て知己と爲し、杏は董奉を以て知己と爲し、石は米顛を以て知己と爲し、荔枝は太眞を以て知己と爲し、茶は盧仝・陸羽を以て知己と爲し、香草は靈均を以て知己と爲し、鱸は季鷹を以て知己と爲し、蕉は懷素を以て知己と爲し、瓜は邵平を以て知己と爲し、鷄は處宗を以て知己と爲し、鵝は右軍を以て知己と爲し、鼓は禰衡を以て知己と爲し、琵琶は明妃を以て知己と爲すが如し。一たび之と訂すれば、千秋移らず。松の秦始に於ける、鶴の衞懿に於けるが若きは、正に所謂與に緣を作すべからざる者なり。

古は禽獸も亦人倫を知ると謂ふ。予謂へらく獨り禽獸のみに匪ず、即ち草木も亦復た之有り。牡丹は王爲り、芍藥は相爲り、其れ君臣なり。南山の喬、北山の梓は、其れ父子なり。荊の分つを聞きて枯れ、分たざるを聞きて活くるは、其れ兄弟なり。蓮の并蒂は、其れ夫婦なり。蘭の同心は、其れ朋友なり。

梅は人をして高からしめ、蘭は人をして幽ならしめ、菊は人をして野ならしめ、蓮は人をして淡ならしめ、春海棠は人をして艷ならしめ、牡丹は人をして豪ならしめ、蕉と竹とは人をして韻あらしめ、秋海棠は人をして媚ならしめ、松は人をして逸ならしめ、桐は人をして淸からしめ、柳は人をして感ぜしむ。

玉蘭は、花中の伯夷なり（高くして且つ潔し）。葵は、花中の伊尹なり（心を傾けて日に向ふ）。蓮は、花中の柳下惠なり（污泥に染まらず）。鶴は、鳥中の伯夷なり（仙品なり）。鷄は、鳥中の伊尹なり（晨を司る）。鶯は、鳥中の柳下惠なり（友を求む）。

花を愛するの心を以て美人を愛すれば、則ち領略自ら別趣に饒かなり。美人を愛するの心を以て花を愛すれば、則ち護惜倍ます深情有り。