養生訓 ／ 巻第八・灸治
一阿是穴は、身の中いづれの處にても、灸穴にかゝはらず押して見るに、つよく痛む所あり。是其灸すべき穴なり、是を阿是の穴と云ふ。人の居る處の地によりて、深山幽谷の内、山嵐の瘴氣、或は海邊陰濕ふかき處ありて、地氣にあてられ、病おこり若しは死にいたる。或は、疫病溫瘧流行する時、かねて此穴を數壯灸して、寒濕をふせぎ時氣に感ずべからず。灸瘡絕えざる程に時々少しづつ灸すれば、外邪おかさず。但禁灸の穴をば避くべし、一處に多く灸すべからず。
新字：一阿是穴は、身の中いづれの処にても、灸穴にかゝはらず押して見るに、つよく痛む所あり。是其灸すべき穴なり、是を阿是の穴と云ふ。人の居る処の地によりて、深山幽谷の内、山嵐の瘴気、或は海辺陰湿ふかき処ありて、地気にあてられ、病おこり若しは死にいたる。或は、疫病温瘧流行する時、かねて此穴を数壮灸して、寒湿をふせぎ時気に感ずべからず。灸瘡絶えざる程に時々少しづつ灸すれば、外邪おかさず。但禁灸の穴をば避くべし、一処に多く灸すべからず。
書き下し
一阿是穴は、身の中いづれの処にても、灸穴にかかはらず押して見るに、つよく痛む所あり。是其灸すべき穴なり、是を阿是の穴と云ふ。人の居る処の地によりて、深山幽谷の内、山嵐の瘴気、或は海辺陰湿ふかき処ありて、地気にあてられ、病おこり若しは死にいたる。或は、疫病温瘧流行する時、かねて此穴を数壮灸して、寒湿をふせぎ時気に感ずべからず。灸瘡絶えざる程に時々少しづつ灸すれば、外邪おかさず。但禁灸の穴をば避くべし、一処に多く灸すべからず。
現代語訳
阿是穴とは、体のどこであっても、灸のつぼにかかわらず、押してみて強く痛む所があれば、それがその灸をすべき穴であり、これを阿是の穴といいます。人の住む所の土地によって、深い山や谷の中で山の瘴気にあたったり、あるいは海辺の陰気で湿気の深い所があって、土地の気にあてられ、病がおこったり、あるいは死に至ったりします。あるいは疫病や温瘧が流行するときに、前もってこの穴に数壮の灸をして、寒さや湿気を防ぎ、時の流行の気に感じないようにすべきです。灸のあとが絶えないほどに、ときどき少しずつ灸をすれば、外の邪気は犯しません。ただし灸を禁じる穴は避けるべきで、一か所に多く灸をしてはいけません。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『養生訓』巻第八・灸治一灸すべき所をえらんで、要穴に灸すべし。みだりに所多く灸せば、気血をへらさん。一一切の頓死、或は厭死したるにも、足の大指の爪の甲の内、爪を去ること韮葉ほど前に、五壮か七壮灸すべし。一衰老の人は、下部に気すくなく、根本よわくして気升りやすし。多く灸すれば気上りて、下部弥空虚になり、腰脚よわし、おそるべし。多く灸すべからず。殊に上部と脚に多く灸すべからず。中部に灸すとも、小にして、一日に只一穴、或は二穴、一穴に十壮ばかり灸すべし。毎日灸して、壮数をかさねて、数十壮にいたるべし。一時に多く灸すべからず。一たび気のぼりては、老人は、下部のひかへよわくしてくせになり、気升る事やみがたし。老人にも、灸にいたまざる人あり、一槩に定めがたし。但かねて用心すべし。
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『養生訓』巻第八・灸治一坐して点せば坐して灸す、臥して点せば臥して灸す。上を先に灸し下を後に灸す。少きを先にし多きを後にすべし。一灸する時、風寒にあたるべからず。大風、大雨、大雷、陰霧、大暑、大寒、雷電、虹蜺にあはば止めて灸すべからず。天気晴れて後灸すべし。急病はかかはらず。灸せんとする時、もし大に飽き大に飢ゑ、酒に酔ひ、大に怒り憂ひ悲み、すべて不祥の時灸すべからず。房事は、灸前三日、灸後七日忌むべし。冬至の前五日後十日、灸すべからず。
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『養生訓』巻第八・灸治一今の世に、天枢脾兪など、一時に多く灸すれば、気升りて痛忍へがたきとて、一日に一二壮毎日灸して、百壮にいたる人あり。又三里を毎日一壮づつ百日つづけて灸する人あり。是亦時気をふせぎ、風を退け、上気を下し、衂をとめ、眼を明らかにし、胃気をひらき食をすすむ。尤益ありと云ふ。医書においていまだ此説を見ず。されど試みて其効を得たる人多しと云ふ。
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『養生訓』巻第八・灸治一癰疽、及、諸瘡腫物の初発に、早く灸すれば、腫れあがらずして消散す。うむといへども、毒かろくして早く癒えやすし。項より上に発したるには、直に灸すべからず。三里気海に灸すべし。凡腫物出でて後七日を過ぎば、灸すべからず。此灸法、三因方以下諸方書に出でたり。医に問ひて灸すべし。一事林広記に、午後に灸すべしと云へり。
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『養生訓』巻第八・灸治一艾炷の大小は、各其人の強弱によるべし。壮なる人は大なるがよし。壮数も、さかんなる人は多きによろし。虚弱にてやせたる人は、小にしてこらへやすくすべし。多少は、所によるべし。熱痛をこらへがたき人は多くすべからず。大にしてこらへがたきは、気血をへらし気をのほせて、甚害あり。痩せて虚怯なる人、灸のはじめ熱痛をこらへがたきには、艾炷の下に塩水を多く附け、或は塩のりを附けて五七壮灸し、其後常の如くすべし。如此すればこらへやすし。猶もこらへがたきは、初五六壮は艾を早く去るべし。如此すれば後の灸こらへやすし、気升る人は一時に多くすべからず。明堂灸経に、頭と四肢とに多く灸すべからずといへり。肌肉うすき故なり。又頭と面上と四肢に灸せば、小きなるに宜し。
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『養生訓』巻第八・灸治一灸後淡食して、血気和平に、流行しやすからしむ。厚味を食ひ過すべからず、大食すべからず、酒に大に酔ふべからず。熱麪、生冷、冷酒、動風の物、肉の化しがたき物、くらふべからず。一灸法、古書には、其大さ根下三分ならざれば火気達せずといへり。今世も、元気つよく肉厚くして、熱痛をよくこらふる人は、大にして壮数も多かるべし。もし元気虚弱肌肉浅薄の人は、艾炷を小にしてこらへよくすべし。壮数も半減ずべし。甚熱痛して堪へがたきをこらふれば、元気へり気升り、血気錯乱す。其人の気力に応じ宜に随ふべし。灸の数を幾壮と云ふは、強壮の人を以て定めていへるなり。然れば、灸経にいへる壮数も、人の強弱により病の軽重によりて、多少を斟酌すべし。古法にかかはるべからず。虚弱の人は、灸炷小にしてすくなかるべし。虚人は、一日に一穴、二日に一穴灸するもよし。一時に多くすべからず。
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