養生訓 / 巻第七・用薬
一日本人は、中夏の人の健にして腸胃のつよきに及ばずして、藥を小服にするが宜しくとも、其形體大小相似たれば、其强弱の分量、などか中夏の人の半に及ぶべからざらんや。然らば、藥劑を今少し大にするが宜しかるべし。たとひ、昔よりあやまり來りて小服なりとも、過つては則改むるに憚る事なかれ。今の時醫の藥劑を見るに、一服如此小にしては、補湯といへども、攝養の力なかるべし。況や利湯を用ふる病は、外、風寒肌膚をやぶり、大熱を生じ、內、飮食腸胃に塞がり、積滯の重き、欝結の甚しき、内外の邪氣甚だ强き病をや。小なる藥力を以て、大なる病邪に勝がたき事、たとへば、一盃の水を以て、一車薪の火を救ふが如し。又、小兵を以て、大敵に勝ちがたきが如し。
新字:一日本人は、中夏の人の健にして腸胃のつよきに及ばずして、薬を小服にするが宜しくとも、其形体大小相似たれば、其強弱の分量、などか中夏の人の半に及ぶべからざらんや。然らば、薬剤を今少し大にするが宜しかるべし。たとひ、昔よりあやまり来りて小服なりとも、過つては則改むるに憚る事なかれ。今の時医の薬剤を見るに、一服如此小にしては、補湯といへども、摂養の力なかるべし。況や利湯を用ふる病は、外、風寒肌膚をやぶり、大熱を生じ、内、飲食腸胃に塞がり、積滞の重き、欝結の甚しき、内外の邪気甚だ強き病をや。小なる薬力を以て、大なる病邪に勝がたき事、たとへば、一盃の水を以て、一車薪の火を救ふが如し。又、小兵を以て、大敵に勝ちがたきが如し。
書き下し
一日本人は、中夏の人の健にして腸胃のつよきに及ばずして、薬を小服にするが宜しくとも、其形体大小相似たれば、其強弱の分量、などか中夏の人の半に及ぶべからざらんや。然らば、薬剤を今少し大にするが宜しかるべし。たとひ、昔よりあやまり来りて小服なりとも、過つては則改むるに憚る事なかれ。今の時医の薬剤を見るに、一服如此小にしては、補湯といへども、摂養の力なかるべし。況や利湯を用ふる病は、外、風寒肌膚をやぶり、大熱を生じ、内、飲食腸胃に塞がり、積滞の重き、欝結の甚しき、内外の邪気甚だ強き病をや。小なる薬力を以て、大なる病邪に勝がたき事、たとへば、一盃の水を以て、一車薪の火を救ふが如し。又、小兵を以て、大敵に勝ちがたきが如し。
現代語訳
日本人は、中国の人が丈夫で胃腸が強いのに及ばないので、薬を小さな分量にするのがよいとしても、その体の大小は似ているのだから、その強弱の分量は、どうして中国の人の半分に及ばないことがあるでしょうか。そうであれば、薬を今少し大きくするのがよいでしょう。たとえ昔から誤ってきて小さな分量であっても、過ちを改めることをはばかってはいけません。今の時の医者の薬を見ると、一服がこのように小さくては、補薬であっても養う力がないでしょう。まして利薬を用いる病は、外からは風寒が肌を破って大熱を生じ、内では飲食が胃腸にふさがり、積滞が重く、鬱結がはなはだしく、内外の邪気がはなはだ強い病なのです。小さな薬の力で大きな病邪に勝ちがたいことは、たとえば一杯の水で車一台分の薪の火を消そうとするようなものです。また、少ない兵で大敵に勝ちがたいようなものです。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
『養生訓』巻第七・用薬一薬剤一服、大小の分量、中夏の古法を考へ、本邦の土宜にかなひて、過不及なかるべし。近古、仲井家には、日本の土地民俗の風気に宜しとて、薬の重き八分を一服とす。医家によりて、一匁を一服とす。今の世医の薬剤は、一服の重さ六七分より一匁に至る。一匁より多きは、稀なり。中夏の薬剤は、医書を考ふるに、一服三匁より十匁に至る。東垣は、三匁を用ひて一服とせし事あり。中夏の人、煎湯の水を用ふる事は少く、薬一服は大なれば、煎汁甚濃くして、薬力つよく、病を治する事早しと云ふ。然るに、日本の薬如此小服なるは何ぞや。曰、日本の医の薬剤小服なる故三あり。
-
『養生訓』巻第七・用薬一には、中華の人は、日本人より生質健に、腸胃つよき故飲食多く、肉を多く食ふ。日本人は、生れつき薄弱にして、腸胃よわく食少く、牛馬犬羊の肉を食ふに宜しからず、かろき物をくらふに宜し。此の故に、薬剤も、昔より小服に調合すと云ふ。是一説なり。されども、中夏の人、日本の人、同じく是人なり。大小強弱少しかはるとも、日本人さほど大におとる事、今の医の用ふる薬剤の大小の如く、三分の一、五分の一に至るべからず。然れば、日本の薬小服なる事、如此なるべからずと云ふ人あり。一説に、或人の曰、日本は、薬種乏し、わが国になき物多し。遥なるもろこし諸蕃国の異舶に載せ来るを買ひて、価貴し。大服なれば、費多し。ここを以て、薬剤を大服に合せがたし。
-
『養生訓』巻第七・用薬一今ひそかにおもんぱかるに、利薬は、一服の分量、一匁五分より以上二匁に至るべし。其の間の軽重は、人の大小強弱によりて增減すべし。一補薬一服の分量は、一匁より一匁五分に至るべし。補薬痞へやすき人は、一服一匁、或は、一匁二分なるべし。是亦、人の大小強弱によりて增減すべし。又攻補兼ね用ふる薬方あり。一服一匁二三分より、一匁七八分にいたるべし。
-
『養生訓』巻第七・用薬ことに貧医は、薬種ををしみて、多く用ひず。然る故に小服にせしを、古来習ひ来りて、富貴の人の薬といへども、小服にすと云ふ。是一説なり。又曰、日本の医は、中夏の医に及ばず、故に、薬方を用ふる事、多くは其の病に適当せざらん事を畏る。此の故に、決定して一方を大服にして用ひがたし。もし大服にして、其の病に応ぜざれば、却つて其害をなさん事おそるべければ、小服を用ふ。薬其病に応ぜざれども、小服なれば大なる害なし。若し応ずれば、小服にても、日をかさねて小益は有りぬべし。ここを以て、古来小服を用ふと云ふ。是亦一説なり。此三説によりて、日本の薬、古来小服なりと云ふ。
-
『養生訓』巻第七・用薬一中華の書に、薬剤の量数をしるせるを見るに、八解散など、毎服二匁、水一盞、生薑三片、棗一枚、煎じて七分にいたる。是は一日夜に二三服も用ふべし。或は方によりて、毎服三匁、水一盞半、生薑五片、棗一枚、一盞に煎じて滓を去る。香蘇散などは、日に三服といへり。まれには、滓を一服として煎ずと云ふ。多くは滓を去るといへり。人参養胃湯などは、毎服四匁、水一盞半、生薑七片、烏梅一箇、煎じて七分にいたり、滓を去る。参蘇飲は、毎服四匁、水一盞、生薑七片、棗一箇、六分に煎ず。藿香正気散、敗毒散は、毎服二匁、水一盞、生薑三片、棗一枚、七分に煎ず。寒多きは熱服し、熱多きは温服すといへり。是皆薬剤一服の分量は多く、水を用ふる事すくなし。
-
『養生訓』巻第七・用薬一身体短小にして、腸胃小なる人、虚弱なる人は、薬を服するに、小服に宜し。されど一匁より少かるべからず。身体長大にて、腸胃ひろき人、つよき人は、薬大服に宜し。一小児の薬に、水をはかる盞は、一服の大小によりて、是も水五十匁より、五十五匁入るほどなる盞を用ふ。是亦、盞の重さを除きて、水の重さなり。利湯は、一服に水一盞入れ、七分に煎じ、二三度に用ふ。滓は、捨つべし。補湯には、水一盞半を用ひて、七分に煎じ、度々に熱服す。是亦滓は捨つべし。或は、滓にも水一盞入れ、半盞に煎じつめて用ふべし。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る