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養生訓 / 巻第七・用薬

一日本人は、中夏の人の健にして腸胃のつよきに及ばずして、藥を小服にするが宜しくとも、其形體大小相似たれば、其强弱の分量、などか中夏の人の半に及ぶべからざらんや。然らば、藥劑を今少し大にするが宜しかるべし。たとひ、昔よりあやまり來りて小服なりとも、過つては則改むるに憚る事なかれ。今の時醫の藥劑を見るに、一服如此小にしては、補湯といへども、攝養の力なかるべし。況や利湯を用ふる病は、外、風寒肌膚をやぶり、大熱を生じ、內、飮食腸胃に塞がり、積滯の重き、欝結の甚しき、内外の邪氣甚だ强き病をや。小なる藥力を以て、大なる病邪に勝がたき事、たとへば、一盃の水を以て、一車薪の火を救ふが如し。又、小兵を以て、大敵に勝ちがたきが如し。

新字:一日本人は、中夏の人の健にして腸胃のつよきに及ばずして、薬を小服にするが宜しくとも、其形体大小相似たれば、其強弱の分量、などか中夏の人の半に及ぶべからざらんや。然らば、薬剤を今少し大にするが宜しかるべし。たとひ、昔よりあやまり来りて小服なりとも、過つては則改むるに憚る事なかれ。今の時医の薬剤を見るに、一服如此小にしては、補湯といへども、摂養の力なかるべし。況や利湯を用ふる病は、外、風寒肌膚をやぶり、大熱を生じ、内、飲食腸胃に塞がり、積滞の重き、欝結の甚しき、内外の邪気甚だ強き病をや。小なる薬力を以て、大なる病邪に勝がたき事、たとへば、一盃の水を以て、一車薪の火を救ふが如し。又、小兵を以て、大敵に勝ちがたきが如し。

書き下し

一日本人は、中夏の人の健にして腸胃のつよきに及ばずして、薬を小服にするが宜しくとも、其形体大小相似たれば、其強弱の分量、などか中夏の人の半に及ぶべからざらんや。然らば、薬剤を今少し大にするが宜しかるべし。たとひ、昔よりあやまり来りて小服なりとも、過つては則改むるに憚る事なかれ。今の時医の薬剤を見るに、一服如此小にしては、補湯といへども、摂養の力なかるべし。況や利湯を用ふる病は、外、風寒肌膚をやぶり、大熱を生じ、内、飲食腸胃に塞がり、積滞の重き、欝結の甚しき、内外の邪気甚だ強き病をや。小なる薬力を以て、大なる病邪に勝がたき事、たとへば、一盃の水を以て、一車薪の火を救ふが如し。又、小兵を以て、大敵に勝ちがたきが如し。

現代語訳

日本人は、中国の人が丈夫で胃腸が強いのに及ばないので、薬を小さな分量にするのがよいとしても、その体の大小は似ているのだから、その強弱の分量は、どうして中国の人の半分に及ばないことがあるでしょうか。そうであれば、薬を今少し大きくするのがよいでしょう。たとえ昔から誤ってきて小さな分量であっても、過ちを改めることをはばかってはいけません。今の時の医者の薬を見ると、一服がこのように小さくては、補薬であっても養う力がないでしょう。まして利薬を用いる病は、外からは風寒が肌を破って大熱を生じ、内では飲食が胃腸にふさがり、積滞が重く、鬱結がはなはだしく、内外の邪気がはなはだ強い病なのです。小さな薬の力で大きな病邪に勝ちがたいことは、たとえば一杯の水で車一台分の薪の火を消そうとするようなものです。また、少ない兵で大敵に勝ちがたいようなものです。

解説

日本の薬の小服についての益軒自身の考えを述べた単位です。日本人の体が中国人より弱いとしても体格は似ているのだから、せめて半分程度の分量はあってよいはずだとし、昔からの慣習でも誤りなら改めるのをはばかるなと、『論語』の「過ちては改むるに憚ること勿れ」を踏まえて主張しています。一杯の水で車いっぱいの薪の火を消すという『孟子』に見えるたとえも巧みです。長年の慣習でも理にかなわなければ改めるという姿勢は、あらゆる組織の改善に通じるものです。

この章句が説くこと

薬分量改善論語孟子

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