養生訓 / 巻第七・用薬
ことに貧醫は、藥種ををしみて、多く用ひず。然る故に小服にせしを、古來習ひ來りて、富貴の人の藥といへども、小服にすと云ふ。是一說なり。又曰、日本の醫は、中夏の醫に及ばず、故に、藥方を用ふる事、多くは其の病に適當せざらん事を畏る。此の故に、決定して一方を大服にして用ひがたし。もし大服にして、其の病に應ぜざれば、却つて其害をなさん事おそるべければ、小服を用ふ。藥其病に應ぜざれども、小服なれば大なる害なし。若し應ずれば、小服にても、日をかさねて小益は有りぬべし。こゝを以て、古來小服を用ふと云ふ。是亦一說なり。此三說によりて、日本の藥、古來小服なりと云ふ。
新字:ことに貧医は、薬種ををしみて、多く用ひず。然る故に小服にせしを、古来習ひ来りて、富貴の人の薬といへども、小服にすと云ふ。是一説なり。又曰、日本の医は、中夏の医に及ばず、故に、薬方を用ふる事、多くは其の病に適当せざらん事を畏る。此の故に、決定して一方を大服にして用ひがたし。もし大服にして、其の病に応ぜざれば、却つて其害をなさん事おそるべければ、小服を用ふ。薬其病に応ぜざれども、小服なれば大なる害なし。若し応ずれば、小服にても、日をかさねて小益は有りぬべし。こゝを以て、古来小服を用ふと云ふ。是亦一説なり。此三説によりて、日本の薬、古来小服なりと云ふ。
書き下し
ことに貧医は、薬種ををしみて、多く用ひず。然る故に小服にせしを、古来習ひ来りて、富貴の人の薬といへども、小服にすと云ふ。是一説なり。又曰、日本の医は、中夏の医に及ばず、故に、薬方を用ふる事、多くは其の病に適当せざらん事を畏る。此の故に、決定して一方を大服にして用ひがたし。もし大服にして、其の病に応ぜざれば、却つて其害をなさん事おそるべければ、小服を用ふ。薬其病に応ぜざれども、小服なれば大なる害なし。若し応ずれば、小服にても、日をかさねて小益は有りぬべし。ここを以て、古来小服を用ふと云ふ。是亦一説なり。此三説によりて、日本の薬、古来小服なりと云ふ。
現代語訳
とくに貧しい医者は、薬種を惜しんで多く用いません。そのため小さな分量にしていたのを、昔から習い伝えて、富貴の人の薬であっても小さな分量にするといいます。これが一つの説です。また、ある説では、日本の医者は中国の医者に及ばないので、処方を用いるのに、多くはその病に合わないことを恐れます。ですから、思い切って一つの処方を大きな分量にして用いることができません。もし大きな分量にして、その病に応じなければ、かえってその害をなすことが恐ろしいので、小さな分量を用います。薬がその病に応じなくても、小さな分量なら大きな害はありません。もし応じれば、小さな分量でも日を重ねれば少しの益はあるだろう、と。ですから、昔から小さな分量を用いるといいます。これもまた一つの説です。この三つの説によって、日本の薬は昔から小さな分量なのだといいます。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
『養生訓』巻第七・用薬一には、中華の人は、日本人より生質健に、腸胃つよき故飲食多く、肉を多く食ふ。日本人は、生れつき薄弱にして、腸胃よわく食少く、牛馬犬羊の肉を食ふに宜しからず、かろき物をくらふに宜し。此の故に、薬剤も、昔より小服に調合すと云ふ。是一説なり。されども、中夏の人、日本の人、同じく是人なり。大小強弱少しかはるとも、日本人さほど大におとる事、今の医の用ふる薬剤の大小の如く、三分の一、五分の一に至るべからず。然れば、日本の薬小服なる事、如此なるべからずと云ふ人あり。一説に、或人の曰、日本は、薬種乏し、わが国になき物多し。遥なるもろこし諸蕃国の異舶に載せ来るを買ひて、価貴し。大服なれば、費多し。ここを以て、薬剤を大服に合せがたし。
-
『養生訓』巻第七・用薬一薬剤一服、大小の分量、中夏の古法を考へ、本邦の土宜にかなひて、過不及なかるべし。近古、仲井家には、日本の土地民俗の風気に宜しとて、薬の重き八分を一服とす。医家によりて、一匁を一服とす。今の世医の薬剤は、一服の重さ六七分より一匁に至る。一匁より多きは、稀なり。中夏の薬剤は、医書を考ふるに、一服三匁より十匁に至る。東垣は、三匁を用ひて一服とせし事あり。中夏の人、煎湯の水を用ふる事は少く、薬一服は大なれば、煎汁甚濃くして、薬力つよく、病を治する事早しと云ふ。然るに、日本の薬如此小服なるは何ぞや。曰、日本の医の薬剤小服なる故三あり。
-
『養生訓』巻第七・用薬一日本人は、中夏の人の健にして腸胃のつよきに及ばずして、薬を小服にするが宜しくとも、其形体大小相似たれば、其強弱の分量、などか中夏の人の半に及ぶべからざらんや。然らば、薬剤を今少し大にするが宜しかるべし。たとひ、昔よりあやまり来りて小服なりとも、過つては則改むるに憚る事なかれ。今の時医の薬剤を見るに、一服如此小にしては、補湯といへども、摂養の力なかるべし。況や利湯を用ふる病は、外、風寒肌膚をやぶり、大熱を生じ、内、飲食腸胃に塞がり、積滞の重き、欝結の甚しき、内外の邪気甚だ強き病をや。小なる薬力を以て、大なる病邪に勝がたき事、たとへば、一盃の水を以て、一車薪の火を救ふが如し。又、小兵を以て、大敵に勝ちがたきが如し。
-
『養生訓』巻第七・用薬薬力其の病によく応ずとも、かくのごとく小服にては、薬に力なくて効あるべからず。砒毒といへども、人服する事一匁許に至りて死す、と古人いへり。一匁より少くしては、砒霜をのんでも死なず、河豚も、多く食はざれば死なず。強き大毒すら、かくの如し。況や力よわき小服の薬、いかでか大病にかつべきや。此の理を能く思ひて、小服の薬効なき事を知るべし。今時の医の用ふる薬方、其の病に応ずるも多かるべし。しかれども、早く効を得ずして癒えがたきは、小服にて薬力たらざる故に非ずや。
-
『養生訓』巻第七・用薬一身体短小にして、腸胃小なる人、虚弱なる人は、薬を服するに、小服に宜し。されど一匁より少かるべからず。身体長大にて、腸胃ひろき人、つよき人は、薬大服に宜し。一小児の薬に、水をはかる盞は、一服の大小によりて、是も水五十匁より、五十五匁入るほどなる盞を用ふ。是亦、盞の重さを除きて、水の重さなり。利湯は、一服に水一盞入れ、七分に煎じ、二三度に用ふ。滓は、捨つべし。補湯には、水一盞半を用ひて、七分に煎じ、度々に熱服す。是亦滓は捨つべし。或は、滓にも水一盞入れ、半盞に煎じつめて用ふべし。
-
『養生訓』巻第七・用薬一今ひそかにおもんぱかるに、利薬は、一服の分量、一匁五分より以上二匁に至るべし。其の間の軽重は、人の大小強弱によりて增減すべし。一補薬一服の分量は、一匁より一匁五分に至るべし。補薬痞へやすき人は、一服一匁、或は、一匁二分なるべし。是亦、人の大小強弱によりて增減すべし。又攻補兼ね用ふる薬方あり。一服一匁二三分より、一匁七八分にいたるべし。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る