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養生訓 / 巻第五・五官

一古人の曰、齒の病は、胃火ののぼる也。每日時々齒をたゝく事三十六度すべし。齒かたくなり、蟲くはず、齒の病なし。一わかき時、齒のつよきをたのみて、堅き物を食ふべからず。梅楊梅の核など嚙みわるべからず。後年に齒早く落つ。細字を多く書けば、目と齒とを損ず。

新字:一古人の曰、歯の病は、胃火ののぼる也。毎日時々歯をたゝく事三十六度すべし。歯かたくなり、虫くはず、歯の病なし。一わかき時、歯のつよきをたのみて、堅き物を食ふべからず。梅楊梅の核など噛みわるべからず。後年に歯早く落つ。細字を多く書けば、目と歯とを損ず。

書き下し

一古人の曰、歯の病は、胃火ののぼる也。毎日時々歯をたたく事三十六度すべし。歯かたくなり、虫くはず、歯の病なし。一わかき時、歯のつよきをたのみて、堅き物を食ふべからず。梅楊梅の核など噛みわるべからず。後年に歯早く落つ。細字を多く書けば、目と歯とを損ず。

現代語訳

古人が言うには、「歯の病は胃の火がのぼるためである」。毎日ときどき歯を打ち合わせることを三十六度すべきです。歯が固くなり、虫歯にならず、歯の病がありません。若いとき、歯の強いのを頼んで、硬い物を食べてはいけません。梅や楊梅(やまもも)の種などをかみ割ってはいけません。後年に歯が早く抜けます。細かい字を多く書くと、目と歯をそこないます。

解説

歯の健康を守る心得を述べた単位です。頭注によれば、歯の病を胃火ののぼりとする説は『痰火点雪』に見えます。毎日歯を三十六度打ち合わせる「叩歯」は、中国の養生法として古くから行われてきたものです。若いうちに歯の強さを過信して硬い物をかみ割ると後年に早く抜けるという指摘は、若い時の無理が老後に出るという益軒の一貫した考えを歯に当てはめたものです。細かい字を書き過ぎると目と歯を損なうという観察も、目の酷使への警告として読めます。

この章句が説くこと

歯若さ老い胃習慣

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