夜船閑話 ／ 本文
徐々として歸り來て、時々に彼の內觀を潜修するに、纔に三年に充たざるに、從前の衆病、藥餌を用ひず、鍼灸を假らず、任運に除遣す。特り病を治するのみにあらず、從前手脚を挾むこと得ず、齒牙を下すこと得ざる底の難信難透、難解難入底の一着子、根に透り底に徹して、透得過して大歡喜を得るもの、大凡六七囘、其餘の小悟、怡悅踏舞を忘るゝもの數をしらず。妙喜の謂ゆる大悟十八度、小悟數を知らずと。初て知る、寔に我を欺かざることを。
新字：徐々として帰り来て、時々に彼の内観を潜修するに、纔に三年に充たざるに、従前の衆病、薬餌を用ひず、鍼灸を仮らず、任運に除遣す。特り病を治するのみにあらず、従前手脚を挟むこと得ず、歯牙を下すこと得ざる底の難信難透、難解難入底の一着子、根に透り底に徹して、透得過して大歓喜を得るもの、大凡六七囘、其余の小悟、怡悅踏舞を忘るゝもの数をしらず。妙喜の謂ゆる大悟十八度、小悟数を知らずと。初て知る、寔に我を欺かざることを。
書き下し
徐々として帰り来て、時々に彼の内観を潜修するに、纔に三年に充たざるに、従前の衆病、薬餌を用ひず、鍼灸を仮らず、任運に除遣す。特り病を治するのみにあらず、従前手脚を挟むこと得ず、歯牙を下すこと得ざる底の難信難透、難解難入底の一着子、根に透り底に徹して、透得過して大歓喜を得るもの、大凡六七囘、其余の小悟、怡悅踏舞を忘るゝもの数をしらず。妙喜の謂ゆる大悟十八度、小悟数を知らずと。初て知る、寔に我を欺かざることを。
現代語訳
ゆっくりと帰ってきて、ときどきあの内観をひそかに修めていると、わずか三年もたたないうちに、これまでの多くの病は、薬を用いず、鍼灸にも頼らず、自然と消え去った。ただ病が治っただけではない。これまで手も足も出ず、歯も立たなかった、信じがたく、通りがたく、解しがたく、入りがたい一つの公案が、根まで通り底まで徹して、すっかり抜け通って大いなる喜びを得ることが、およそ六、七回あり、そのほかの小さな悟りで喜びのあまり踊り出すことを忘れたことは数えきれない。大慧禅師が、大悟十八回、小悟は数知れず、と言ったのは、まことにわたしを欺くものではなかったと、初めて知った。
解説
内観を続けた結果、白隠は病が治っただけでなく、どうしても解けなかった公案が次々と解け、何度も大きな悟りを得たという。妙喜は宋代の大慧宗杲で、大悟十八度、小悟その数を知らずという言葉で知られる。心身を整えたことが、修行そのものの突破口になったのである。体調を立て直すことが、行き詰まっていた仕事や学びの壁を越える力にもなる。休むことは遠回りではなく、前進の条件だという結論がここに示されている。
この章句が説くこと
大慧宗杲悟り突破回復公案継続
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