夜船閑話 ／ 本文

公若し心炎意火を收めて丹田及び足心の間におかば、胸膈自然に淸涼にして一點の計較思想なく、一滴の識浪情波なけん。是眞觀淸淨觀なり。云ふことなかれ、しばらく禪觀を抛下せんと。佛の言はく、心を足心にをさめて、能く百一の病を治すと。阿含に酥を用るの法あり、心の勞疲を救ふこと尤妙なり。天台の摩訶止觀に病因を論ずること甚だ盡せり。治法を說くことも亦甚だ精密なり。十二種の息あり、よく衆病を治す。臍輪を緣して豆子を見るの法あり。其大意、心火を降下して丹田及び足心に收るを以て至要とす。但病を治するのみにあらず、大に禪觀を助く。

新字：公若し心炎意火を収めて丹田及び足心の間におかば、胸膈自然に清涼にして一点の計較思想なく、一滴の識浪情波なけん。是真観清浄観なり。云ふことなかれ、しばらく禅観を抛下せんと。仏の言はく、心を足心にをさめて、能く百一の病を治すと。阿含に酥を用るの法あり、心の労疲を救ふこと尤妙なり。天台の摩訶止観に病因を論ずること甚だ尽せり。治法を説くことも亦甚だ精密なり。十二種の息あり、よく衆病を治す。臍輪を縁して豆子を見るの法あり。其大意、心火を降下して丹田及び足心に収るを以て至要とす。但病を治するのみにあらず、大に禅観を助く。

書き下し

公若し心炎意火を収めて丹田及び足心の間におかば、胸膈自然に清涼にして一点の計較思想なく、一滴の識浪情波なけん。是真観清浄観なり。云ふことなかれ、しばらく禅観を抛下せんと。仏の言はく、心を足心にをさめて、能く百一の病を治すと。阿含に酥を用るの法あり、心の労疲を救ふこと尤妙なり。天台の摩訶止観に病因を論ずること甚だ尽せり。治法を説くことも亦甚だ精密なり。十二種の息あり、よく衆病を治す。臍輪を縁して豆子を見るの法あり。其大意、心火を降下して丹田及び足心に収るを以て至要とす。但病を治するのみにあらず、大に禅観を助く。