夜船閑話 ／ 本文
行者再び應さに此觀を成ずべし。彼の浸々として潤下する所の餘流積り湛へて暖め蘸すこと、恰も世の良醫の種々妙香の藥物を集め、是を煎湯して浴盤の中に盛り湛へて、我が臍輪已下を漬け蘸すが如し。此觀をなすとき、唯心所現の故に、鼻根乍ち希有の香氣を聞き、身根俄に妙好の輕觸を受く。身心調適なること、二三十歲の時には遙に勝れり。此時に當て積聚を消融し、腸胃を調和し、覺へず肌膚光澤を生ず。若其勤めて怠らずんば、何れの病か治せざらむ、何れの德かつまざらむ、何れの仙か成ぜざる、何れの道か成ぜざる。其功驗の遲速は、行人の進修の精麁に依るらくのみ。
新字：行者再び応さに此観を成ずべし。彼の浸々として潤下する所の余流積り湛へて暖め蘸すこと、恰も世の良医の種々妙香の薬物を集め、是を煎湯して浴盤の中に盛り湛へて、我が臍輪已下を漬け蘸すが如し。此観をなすとき、唯心所現の故に、鼻根乍ち希有の香気を聞き、身根俄に妙好の軽触を受く。身心調適なること、二三十歳の時には遥に勝れり。此時に当て積聚を消融し、腸胃を調和し、覚へず肌膚光沢を生ず。若其勤めて怠らずんば、何れの病か治せざらむ、何れの徳かつまざらむ、何れの仙か成ぜざる、何れの道か成ぜざる。其功験の遅速は、行人の進修の精麁に依るらくのみ。
書き下し
行者再び応さに此観を成ずべし。彼の浸々として潤下する所の余流積り湛へて暖め蘸すこと、恰も世の良医の種々妙香の薬物を集め、是を煎湯して浴盤の中に盛り湛へて、我が臍輪已下を漬け蘸すが如し。此観をなすとき、唯心所現の故に、鼻根乍ち希有の香気を聞き、身根俄に妙好の軽触を受く。身心調適なること、二三十歳の時には遥に勝れり。此時に当て積聚を消融し、腸胃を調和し、覚へず肌膚光沢を生ず。若其勤めて怠らずんば、何れの病か治せざらむ、何れの徳かつまざらむ、何れの仙か成ぜざる、何れの道か成ぜざる。其功験の遅速は、行人の進修の精麁に依るらくのみ。
現代語訳
修行者は、もう一度このように観じなさい。あのじわじわと潤いながら流れ降りた残りが、積もり満ちて体を温め浸すことは、ちょうど世の名医がさまざまな妙なる香りの薬を集めて煎じ、それを湯船の中に満たして、自分の臍から下を浸しているようである。この観をなすとき、ただ心の現すところであるから、鼻にはたちまちまれな香りがし、体にはにわかに妙なる柔らかな感触を受ける。身も心もほどよく整うことは、二、三十歳のころよりはるかに勝っている。このとき、腹のしこりは溶け、腸や胃は整い、知らず知らずのうちに肌につやが出てくる。もしこれを努めて怠らなければ、どんな病が治らないことがあろう、どんな徳が積もらないことがあろう、どんな仙境が成就しないことがあろう、どんな道が成就しないことがあろう。その効き目の早い遅いは、行う人の修めることの細かさ粗さによるだけである。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
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『夜船閑話』本文予が曰く、酥を用るの法得て聞いつべしや。幽が曰く、行者定中、四大調和せず、身心ともに労疲することを覚せば、心を起して応さに此想を成ずべし。譬へば色香清浄の輭蘇鴨卵の大さの如くなる者、頂上に頓在せんに、其気味微妙にして、遍く頭顱の間をうるほし、浸々として潤下し来て、両肩及び双臂、両乳胸膈の間、肺肝腸胃、脊梁臀骨、次第に沾注し将ち去る。此時に当て胸中の五積六聚疝癖塊痛心に随て降下すること、水の下につくが如く、歴々として、声あり。遍身を周流し、双脚を温潤し、足心に至て即ち止む。
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『夜船閑話』序妄想の功果つもらば、一身の元気いつしか腰脚足心の間に充足して、臍下瓠然たること、いまだ篠打ちせざる鞠の如けん。恁麼に単々に妄想し将ち去て、五日七日乃至二三七日を経たらむに、従前の五積六聚、気虚労役等の諸症底を払て平癒せずんば、老僧が頭を切り持ち去れ。
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『夜船閑話』本文公若し心炎意火を収めて丹田及び足心の間におかば、胸膈自然に清涼にして一点の計較思想なく、一滴の識浪情波なけん。是真観清浄観なり。云ふことなかれ、しばらく禅観を抛下せんと。仏の言はく、心を足心にをさめて、能く百一の病を治すと。阿含に酥を用るの法あり、心の労疲を救ふこと尤妙なり。天台の摩訶止観に病因を論ずること甚だ尽せり。治法を説くことも亦甚だ精密なり。十二種の息あり、よく衆病を治す。臍輪を縁して豆子を見るの法あり。其大意、心火を降下して丹田及び足心に収るを以て至要とす。但病を治するのみにあらず、大に禅観を助く。
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『夜船閑話』本文走、始め丱歳の時多病にして公の患に十倍しき。衆医総に顧みざるに到る。百端を窮むといへども、救ふべきの術なし。此において上下の神祇に祈て、天仙の冥助を請ひ願ふ。何の幸ぞや、計らずも此の輭酥の妙術を伝受することを。歓喜に堪へず綿々として精修す。未だ期月ならざるに、衆病大半消除す。爾来身心軽安なることを覚ゆるのみ。
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『夜船閑話』序是を憐み是を愁て、師不予の色有る者連日、乍ち忍俊不禁にして雲頭を按下し、老婆の臭乳を絞つて是に授るに内観の秘訣を以てす。乃ち云く、若是参禅弁道の上士心火逆上し、身心労疲し、五内調和せざることあらんに、鍼灸薬の三つを以て是を治せんと欲せば、縦ひ華陀扁倉といへども、輙く救ひ得ること能はじ。我に仙人還丹の秘訣あり、儞が輩試に是を修せよ、奇功を見ること、雲霧を披いて皎日を見るが如けん。
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『夜船閑話』序若し此秘要を修せんと欲せば、且らく工夫を抛下し話頭を拈放して先須らく熟睡一覚すべし。其未だ睡りにつかず眼を合せざる以前に向て、長く両脚を展べ、强く踏みそろへ、一身の元気をして臍輪気海、丹田腰脚、足心の間に充たしめ、時々に此観を成すべし。我此の気海丹田、腰脚足心、総に是我が本来の面目、面目何の鼻孔かある。我が此の気海丹田、総に是我が本分の家郷家郷何の消息かある。我が此の気海丹田、総に是我が唯心の浄土、浄土何の荘厳かある。我が此の気海丹田、総に是我が己身の弥陀、弥陀何の法をか説くと、打返し打返し常に斯くの如く妄想すべし。