夜船閑話 ／ 本文
五陰下に居し、一陽上に止まる、是を山地剝と云ふ。九月の候なり。天是を得る則は、林苑色を失し百卉荒落す。是衆人の息は、是を息するに喉を以てするの象、人是を得る則は、形容枯槁し、齒牙搖ぎ落つ。所以に延壽書に云く、六陽共に盡く則は、是全陰の人死し易し。須らく知るべし、元氣をして常に下に充しむ、是生を養ふの樞要なることを。
新字：五陰下に居し、一陽上に止まる、是を山地剥と云ふ。九月の候なり。天是を得る則は、林苑色を失し百卉荒落す。是衆人の息は、是を息するに喉を以てするの象、人是を得る則は、形容枯槁し、歯牙揺ぎ落つ。所以に延寿書に云く、六陽共に尽く則は、是全陰の人死し易し。須らく知るべし、元気をして常に下に充しむ、是生を養ふの枢要なることを。
書き下し
五陰下に居し、一陽上に止まる、是を山地剝と云ふ。九月の候なり。天是を得る則は、林苑色を失し百卉荒落す。是衆人の息は、是を息するに喉を以てするの象、人是を得る則は、形容枯槁し、歯牙揺ぎ落つ。所以に延寿書に云く、六陽共に尽く則は、是全陰の人死し易し。須らく知るべし、元気をして常に下に充しむ、是生を養ふの枢要なることを。
現代語訳
五つの陰が下にあり、一つの陽が上にとどまる、これを山地剝という。九月の季節である。天がこれを得れば、林や庭の木々は色を失い、あらゆる草木は荒れ落ちる。これは衆人の呼吸が喉で息をする姿であり、人がこれを得れば、姿は痩せ衰え、歯はぐらぐらと抜け落ちる。だから延寿書には、六つの陽がすべて尽きれば、全くの陰となった人は死にやすい、とある。知っておかなければならない。元気を常に下に満たしておくこと、それが生命を養う要であることを。
解説
前の段の地天泰と対照して、陽の気が上に取り残された山地剝の状態を描く。剝ははがれ落ちるという意味で、晩秋に木の葉が散るように、人も衰えていく。呼吸が喉元にとどまり、気が上に浮いた状態が続くと、心身は枯れていく。易の象徴を使って、同じことを二度、正と負の両面から語るのは、白隠の説得の工夫である。結論は一つで、元気を常に下に満たせ、ということに尽きる。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
易経山地剝山地剥衰え元気養生
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