大和俗訓 ／ 巻之六・躬行上

一言行をわかてば、人の身のわざ四となる。視聽言動なり。此四のわざに、皆なすべき所の定れる法あり、是を禮といふ。禮にしたがひて、視聽言動をなすべし。四の事のなすまじき事をなすは、非禮なり。禮は、たとへば工のすみかねの如し。すみかねを用ひざれば、材木あれども用にたゝず。禮を用ひざれば、視聽言動皆道にかなはず。およそ人の人たる所は禮なり。禮なければ、禽獸にちかし。故に禮は身ををさめ、道を行ふ則なり。君子は常に禮を守り行ふ。小人はつねに禮にそむく。是君子と小人のわかるゝ所なり。

新字：一言行をわかてば、人の身のわざ四となる。視聴言動なり。此四のわざに、皆なすべき所の定れる法あり、是を礼といふ。礼にしたがひて、視聴言動をなすべし。四の事のなすまじき事をなすは、非礼なり。礼は、たとへば工のすみかねの如し。すみかねを用ひざれば、材木あれども用にたゝず。礼を用ひざれば、視聴言動皆道にかなはず。およそ人の人たる所は礼なり。礼なければ、禽獣にちかし。故に礼は身ををさめ、道を行ふ則なり。君子は常に礼を守り行ふ。小人はつねに礼にそむく。是君子と小人のわかるゝ所なり。

書き下し

一言行をわかてば、人の身のわざ四となる。視聴言動なり。此四のわざに、皆なすべき所の定れる法あり、是を礼といふ。礼にしたがひて、視聴言動をなすべし。四の事のなすまじき事をなすは、非礼なり。礼は、たとへば工のすみかねの如し。すみかねを用ひざれば、材木あれども用にたたず。礼を用ひざれば、視聴言動皆道にかなはず。およそ人の人たる所は礼なり。礼なければ、禽獣にちかし。故に礼は身ををさめ、道を行ふ則なり。君子は常に礼を守り行ふ。小人はつねに礼にそむく。是君子と小人のわかるる所なり。