和俗童子訓 / 巻之四・手習法
一筆ひたし過すべからず、又乾かすべからず。硯は時々あらひ、新水をかへ用ひ、ほこりを去るべし。墨をばやはらかにすり、筆をば强く執るべし。故に墨は病夫にすらせ、筆は壯夫に執らしむといふ。和流は是に異なり、筆をやはらかに執るなり。
新字:一筆ひたし過すべからず、又乾かすべからず。硯は時々あらひ、新水をかへ用ひ、ほこりを去るべし。墨をばやはらかにすり、筆をば強く執るべし。故に墨は病夫にすらせ、筆は壮夫に執らしむといふ。和流は是に異なり、筆をやはらかに執るなり。
書き下し
一筆ひたし過すべからず、又乾かすべからず。硯は時々あらひ、新水をかへ用ひ、ほこりを去るべし。墨をばやはらかにすり、筆をば強く執るべし。故に墨は病夫にすらせ、筆は壮夫に執らしむといふ。和流は是に異なり、筆をやはらかに執るなり。
現代語訳
筆は墨に浸し過ぎてはならず、また乾かしてもなりません。硯は時々洗い、新しい水に替えて用い、ほこりを取り除きなさい。墨は柔らかに磨り、筆は強く持ちなさい。それで「墨は病人に磨らせ、筆は壮健な男に持たせよ」と言います。和流はこれと異なり、筆を柔らかに持つのです。
解説
墨と筆の扱い方を述べた短い条です。筆は墨に浸し過ぎず乾かさず、硯はこまめに洗って新しい水を使い、墨は柔らかく、筆は強く、と言います。「墨は病夫に磨らせ、筆は壮夫に執らしむ」は中国の書論に見える言葉で、墨は力を入れずにゆっくり磨り、筆はしっかり握れという意味です。力を入れるべき所と抜くべき所を対比で示すわかりやすい言い方です。道具の手入れと扱い方の丁寧さが仕上がりを決めるという考えは、料理や工作など道具を使うあらゆる作業に通じます。
この章句が説くこと
手習墨筆道具書道
関連する章句
-
『和俗童子訓』巻之四・手習法一手習の後は、物を書くに硯池の水を染めず。新水を墨する所に入れて、墨をすり、時に臨みて染むべし。一筆に墨を染むる事、大字を書くにも、三分に過ぐべからず。深くひたすは、筆よわくして力なし。細字は猶もみじかく染むべし。
-
『和俗童子訓』巻之四・手習法一凡文字を書習ふに、高く墨を取り、端正にすりて、すり口をゆがむべからず。手をけがす事勿れ。高く筆を取り、双鈎し、端正に字を書くべし。双鈎とは筆の取りやうなり。凡字を書くに、一筆一画平正分明にして、老草に書くべからず。老草とは、平正ならず、わがままに疎忽に書くをいふ。手本を能く見て、違はざるやうに、しづかに学ぶべし。才に任せ達者ぶりして、老草に書けば、手跡あがらず。書を写し習ふに平正に書くべし。常の書札など書くにも、手習と思ひて、慎みて正しく書くべし。斯の如くすれば、手跡進み易し。手を習ふには、まづ筆の取りやうを知るべし。
-
『和俗童子訓』巻之四・手習法一和流唐流、共に古代の能書の上筆を求めて習ふべし。今時の俗筆をば習ふべからず。手本悪しければ、生れつきたる器用ありて、日々勤め学びても、見習ふべき法なくして、手跡進まず。器用もつとめも空しくなりて、一生悪筆にて終る。我が国の人、近世手跡拙きは、手習の法を知らざると、古代のよき手本を習はざる故なり。
-
『酔古堂剣掃』集素・墨を磨るは病兒の如し墨を磨るは病兒の如く、筆を把るは壯夫の如し。
-
『和俗童子訓』巻之四・手習法一筆鋒は紙に強く当るべし。入木といふも此事なり。一手を習ふに、筆のはたらきの神彩を先とし、字の形を次とす。字の形よくとも、神彩なければよしとせず。一初は一流を専習ふべし。後には諸流のよきを取りて則とすべし。もはら一流を似すべからず。古人の一流に全く似たるをば、書奴と云ひていやしむ。
-
『和俗童子訓』巻之四・手習法一小児の時より、大字を多く書習へば、手くつろぎはたらきてよし。小字を書きて、大字を書かざれば手すくみてはたらかず。字を習ふに、紙を惜まず、大に書くべし。大に書習へば、手はたらきて自由になり、又年長じて後、大字を書くに善し。もし小字のみを書習へば、手腕すくみて、長じて後、大字を書く事なり難し。手習ふには、悪しき筆にて書くべし。後に筆をえらばずして善し。もしよき筆にて書習へば、後悪しき筆にて書く時、筆跡悪しし。時々よき紙に書くべし。悪しき紙にのみ書習へば、よき紙に書く時、手すくみてはたらかず。真字を書く法、大なる字はつづめて小ならしめ、小字はのべて大ならしめ、短字は長く長字は短くすべし。横の筆画は細きがよし。竪の筆画はあらきがよし。横に二字合せて一とする字は、ひろくすべからず。上下二字合せて一とする字は、長くすべからず。疎は密に、密は疎なるべし。骨多きに宜し、肉多きに宜しからず。皆是筆法の習ひなり。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る