徒然草 ／ 第121段
養ひ飼ふものには馬、牛。繋ぎ苦しむるこそ痛ましけれど、なくて叶はぬ物なれば、如何はせむ。犬は守り防ぐつとめ、人にも優りたれば、必ずあるべし。されど家毎にあるものなれば、ことさらに求め飼はずともありなむ。その外の鳥獸、すべて用なきものなり。走る獸は檻にこめ、鎖をさされ、飛ぶ鳥は翼を切り、籠に入れられて、雲を戀ひ野山を思ふ愁へやむ時なし。その思ひ我が身にあたりて忍び難くば、心あらむ人これを樂しまむや。生を苦しめて目を喜ばしむるは、桀紂が心なり。王子猷が鳥を愛せし、林に樂しぶを見て逍遥の友としき。捕へ苦しめたるにあらず。凡そ珍しき鳥、怪しき獸、國に養はずとこそ文にも侍るなれ。
新字：養ひ飼ふものには馬、牛。繋ぎ苦しむるこそ痛ましけれど、なくて叶はぬ物なれば、如何はせむ。犬は守り防ぐつとめ、人にも優りたれば、必ずあるべし。されど家毎にあるものなれば、ことさらに求め飼はずともありなむ。その外の鳥獣、すべて用なきものなり。走る獣は檻にこめ、鎖をさされ、飛ぶ鳥は翼を切り、籠に入れられて、雲を恋ひ野山を思ふ愁へやむ時なし。その思ひ我が身にあたりて忍び難くば、心あらむ人これを楽しまむや。生を苦しめて目を喜ばしむるは、桀紂が心なり。王子猷が鳥を愛せし、林に楽しぶを見て逍遥の友としき。捕へ苦しめたるにあらず。凡そ珍しき鳥、怪しき獣、国に養はずとこそ文にも侍るなれ。
書き下し
養ひ飼ふものには馬、牛。繋ぎ苦しむるこそ痛ましけれど、なくて叶はぬ物なれば、如何はせむ。犬は守り防ぐつとめ、人にも優りたれば、必ずあるべし。されど家毎にあるものなれば、ことさらに求め飼はずともありなむ。その外の鳥獣、すべて用なきものなり。走る獣は檻にこめ、鎖をさされ、飛ぶ鳥は翼を切り、籠に入れられて、雲を恋ひ野山を思ふ愁へやむ時なし。その思ひ我が身にあたりて忍び難くば、心あらむ人これを楽しまむや。生を苦しめて目を喜ばしむるは、桀紂が心なり。王子猷が鳥を愛せし、林に楽しぶを見て逍遥の友としき。捕へ苦しめたるにあらず。凡そ珍しき鳥、怪しき獣、国に養はずとこそ文にも侍るなれ。
現代語訳
養い飼うものには馬、牛がよい。繋いで苦しめるのは痛ましいけれども、なくてはならない物であるから仕方がない。犬は番をして防ぐ務めが、人にも優っているので、必ず飼うべきである。しかし家ごとにいるものであるから、特に求めて飼わなくても良いだろう。それ以外の鳥獣は、すべて用のないものである。走る獣は檻に閉じ込められ、鎖をつながれ、飛ぶ鳥は翼を切られ、籠に入れられて、雲を恋しく思い野山を思う嘆きがやむ時がない。その思いが我が身にあったならば耐え難いだろうと思うならば、情のある人はこれを楽しむだろうか(いや楽しまない)。生き物を苦しめて自分の目を喜ばせるのは、桀紂の心である。王子猷が鳥を愛したのは、林で楽しんでいるのを見て、逍遥の友としたのである。捕えて苦しめたのではない。だいたい珍しい鳥や怪しい獣は、国で養わないものだと書物にもあるということだ。