徒然草／第174段

小鷹によき犬、大鷹に使ひぬれば、小鷹に惡くなるといふ。大に就き小を捨つる理まことにしかなり。人事多かる中に、道を樂しむより氣味深きはなし。これ實の大事なり。一たび道を聞きて、これに志さむ人、孰れの業かすたれざらむ、何事をか營まむ。愚かなる人といふとも、賢き犬の心に劣らむや。

新字：小鷹によき犬、大鷹に使ひぬれば、小鷹に悪くなるといふ。大に就き小を捨つる理まことにしかなり。人事多かる中に、道を楽しむより気味深きはなし。これ実の大事なり。一たび道を聞きて、これに志さむ人、孰れの業かすたれざらむ、何事をか営まむ。愚かなる人といふとも、賢き犬の心に劣らむや。

書き下し

小鷹によき犬、大鷹に使ひぬれば、小鷹に悪くなるといふ。大に就き小を捨つる理まことにしかなり。人事多かる中に、道を楽しむより気味深きはなし。これ実の大事なり。一たび道を聞きて、これに志さむ人、孰れの業かすたれざらむ、何事をか営まむ。愚かなる人といふとも、賢き犬の心に劣らむや。

現代語訳

小鷹狩りに良い犬も、大鷹狩りに使ってしまうと、小鷹狩りには使えなくなるという。大きい方を重んじて小さい方を捨てるという道理は、まことにその通りである。人の営むことが多くある中で、道を楽しむことほど味わい深いものはない。これはまことに大事なことである。ひとたび仏道を聞いて、これを志そうとする人が、どんな仕事を疎かにするだろうか(いや、しない)、何を営むだろうか(いや、道に専念するはずだ)。愚かな人だといっても、賢い犬の心に劣るだろうか(いや、劣りはしない)。

解説

小鷹狩りに慣れた犬を大鷹狩りに使うと、もう小鷹狩りには使えなくなるという実例を挙げ、大きな価値のために小さな価値を捨てるという選択と集中の道理を説きます。そこから話は転じて、人が営む様々な事柄の中で、道を楽しむこと―すなわち仏道や学問など一筋の道に打ち込むこと―こそ最も味わい深く、ひとたびその道を志した者はもはや他の些事に心を煩わされるはずがないと述べます。犬でさえ大きな獲物のために小さな獲物を捨てる分別を持つのだから、人間が道への専心のために雑事を捨てられないはずがない、という反語で締めくくられます。優先順位を定めて一つの道に専心することの尊さを説いたこの段は、現代の選択と集中や本業への専念という発想にも通じる、シンプルながら力強い処世訓です。

この章句が説くこと

小鷹大鷹道を楽しむ一道専心選択と集中

現代語訳

解説

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