徒然草 / 第75段
つれづれわぶる人は、いかなる心ならむ。紛るゝ方なく、唯一人あるのみこそよけれ。世に從へば、心外の塵にうばはれて惑ひ易く、人に交はれば、言葉よそのききに隨ひて、さながら心にあらず。人に戲れ、物に爭ひ、一度はうらみ、一度はよろこぶ。そのこと定れることなし。分別妄りに起りて、得失やむ時なし。まどひの上に醉へり、醉の中に夢をなす。走りていそがはしく、ほれて忘れたること、人皆かくのごとし。いまだ誠の道を知らずとも、縁を離れて身を閑にし、事に與らずして心を安くせむこそ、暫く樂しぶともいひつべけれ。「生活、人事、技能、學問等の諸縁をやめよ。」とこそ、摩訶止觀にもはべれ。
新字:つれづれわぶる人は、いかなる心ならむ。紛るゝ方なく、唯一人あるのみこそよけれ。世に従へば、心外の塵にうばはれて惑ひ易く、人に交はれば、言葉よそのききに随ひて、さながら心にあらず。人に戯れ、物に争ひ、一度はうらみ、一度はよろこぶ。そのこと定れることなし。分別妄りに起りて、得失やむ時なし。まどひの上に酔へり、酔の中に夢をなす。走りていそがはしく、ほれて忘れたること、人皆かくのごとし。いまだ誠の道を知らずとも、縁を離れて身を閑にし、事に与らずして心を安くせむこそ、暫く楽しぶともいひつべけれ。「生活、人事、技能、学問等の諸縁をやめよ。」とこそ、摩訶止観にもはべれ。
書き下し
つれづれわぶる人は、いかなる心ならむ。紛るゝ方なく、唯一人あるのみこそよけれ。世に従へば、心外の塵にうばはれて惑ひ易く、人に交はれば、言葉よそのききに随ひて、さながら心にあらず。人に戯れ、物に争ひ、一度はうらみ、一度はよろこぶ。そのこと定れることなし。分別妄りに起りて、得失やむ時なし。まどひの上に酔へり、酔の中に夢をなす。走りていそがはしく、ほれて忘れたること、人皆かくのごとし。いまだ誠の道を知らずとも、縁を離れて身を閑にし、事に与らずして心を安くせむこそ、暫く楽しぶともいひつべけれ。「生活、人事、技能、学問等の諸縁をやめよ。」とこそ、摩訶止観にもはべれ。
現代語訳
することがなく退屈をわびしく思う人は、どのような心持ちなのだろうか。何にも紛れることなく、ただ一人でいるのがよいのだ。世間に従っていれば、心の外にある俗事に心を奪われて迷いやすく、人と交われば、言葉は他人の聞こえを気にして、まるで自分の本心ではなくなる。人とふざけ合い、物事で争い、あるときは恨み、あるときは喜ぶ。その心は定まることがない。あれこれの分別がむやみに起こって、損得の思いが止む時がない。迷いの上に酔い、酔いの中で夢を見ているようなものだ。走り回って忙しくし、うっとりして本来の事を忘れていることは、人は皆このようである。まだ真実の道を知らないとしても、俗世の縁を離れて身を静かにし、物事に関わらずに心を安らかにすることこそ、しばらくの間でも楽しいと言えるだろう。「生活・人間関係・技能・学問などのもろもろの縁をやめよ。」と、摩訶止観にも書かれている。
解説
この章句が説くこと
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