都鄙問答 ／ 卷之四・或人天地開闢ノ說ヲ譏ノ段

其繼グ者ヲ知リ得レバ、忽ニ疑ヒハ晴ル者ナリ、天地未闢ノ說、又天ハ子ニ闢ケ、地ハ丑ニ闢ケ、人ハ寅ニ生ルナドノ說モ、怪ニ似タレドモ、皆々當ル所アリ、夫ヲ辭ニ泥コト有テハ、書ハ見ヘザル者ナリ、易ノ卦ヲ以テ、配月シテ云フ時ハ、十月純陰ナリ、十一月冬至ノ日、一陽來復スルトイヘドモ、天地ノ間ニ、何方ヲ見レバトテ、是ニ一陽來レリトモ見ヘズ、初陽ハ潛カクルヽユヘニ、見ヘズト云ハヾ、正月ニハ三陽生ジテ、花咲鳥鳴トイヘドモ、其體ハ見ヘズ、又乾ハ龍トナシ、坤ハ牝馬トナシ、陰陽ヲ龍ト馬トニ喩、是モ文字ニ泥、陰陽ハ直ニ龍馬ナリト云ベキヤ、周公旦ノ譬ハ疑ハズ、親王ノ譬ヘニ、狀葦牙ノ如シト說玉フコトヲ疑フハ、

新字：其継グ者ヲ知リ得レバ、忽ニ疑ヒハ晴ル者ナリ、天地未闢ノ説、又天ハ子ニ闢ケ、地ハ丑ニ闢ケ、人ハ寅ニ生ルナドノ説モ、怪ニ似タレドモ、皆々当ル所アリ、夫ヲ辞ニ泥コト有テハ、書ハ見ヘザル者ナリ、易ノ卦ヲ以テ、配月シテ云フ時ハ、十月純陰ナリ、十一月冬至ノ日、一陽来復スルトイヘドモ、天地ノ間ニ、何方ヲ見レバトテ、是ニ一陽来レリトモ見ヘズ、初陽ハ潜カクルヽユヘニ、見ヘズト云ハヾ、正月ニハ三陽生ジテ、花咲鳥鳴トイヘドモ、其体ハ見ヘズ、又乾ハ竜トナシ、坤ハ牝馬トナシ、陰陽ヲ竜ト馬トニ喩、是モ文字ニ泥、陰陽ハ直ニ竜馬ナリト云ベキヤ、周公旦ノ譬ハ疑ハズ、親王ノ譬ヘニ、状葦牙ノ如シト説玉フコトヲ疑フハ、

書き下し

其の継ぐ者を知り得れば、忽ちに疑ひは晴るる者なり。天地未だ闢けずの説、又天は子に闢け、地は丑に闢け、人は寅に生るなどの説も、怪しきに似たれども、皆々当る所あり。夫を辞に泥むこと有りては、書は見へざる者なり。易の卦を以て、月に配して云ふ時は、十月は純陰なり。十一月冬至の日、一陽来復するといへども、天地の間に、何方を見ればとて、是に一陽来れりとも見へず。初陽は潜みかくるるゆへに、見へずと云はば、正月には三陽生じて、花咲き鳥鳴くといへども、其の体は見へず。又乾は龍となし、坤は牝馬となし、陰陽を龍と馬とに喩ふ。是も文字に泥み、陰陽は直に龍馬なりと云ふべきや。周公旦の譬へは疑はず、親王の譬へに、状葦牙の如しと説き玉ふことを疑ふは、