猶ほ火日の外を照らして、內を見る能はず、金水の內に映じて、外に光る能はざるがごとし。

故に戦いを善くする者の勢は、円石を千仞の山より転ずるが如きなり。

善く學ぶ者は、齊王の雞を食らうが若きなり。必ず其の跖を食らうこと數十にして而る後足る。足らざると雖も、猶ほ跖有るが若し。

気を交えて疾く争う者は、口を易えて自ら毀るを為すなり。辞を並べて説を競う者は、手を貸して以て自ら毆つを為すなり。

故に學士曰く、「辯議は為さざる可からず。」辯議して苟くも為す可きは、是れ教えなり。教えは大議なり。辯議して為す可からざるは、是れ褐を被りて出で、錦を衣て入るなり。

夫れ饐を以て死する者有りて、天下の食を禁ぜんと欲するは悖れり。舟に乘るを以て死する者有りて、天下の船を禁ぜんと欲するは悖れり。兵を用うるを以て其の國を喪う者有りて、天下の兵を偃めんと欲するは悖れり。夫れ兵は偃む可からず。之を譬うれば、水火の若く然り。善く之を用うれば則ち福を為し、之を用うること能わざれば、則ち禍いを為す。藥を用うる者の若く然り。良藥を得れば則ち人を活かし、惡藥を得れば則ち人を殺す。義兵の天下の良藥為るや亦た大なり。