都鄙問答 ／ 卷之四・或人主人行狀ノ是非ヲ問ノ段

總ジテ奢者貧身トナルトキハ、恥ヲ不知、盜ヲモナスニ至ル、又身ノ程ヲ知テ、約ヲ守ル時ハ法ニ合フ、ユヘニ安カルベシ、孔子又曰、麻冕禮也、今也純儉、吾從衆拜下禮也、今拜乎上泰也、雖違衆吾從下ト、君子ノ世ニ處スル事ノ、義ニ害ナキコトハ、世俗ニ從テモ可ナリ、義ニ害アルコトハ、從フベカラズトノ玉フ、奢ノ害ヨリ大ナルハナシ、又天地ノ冬ニ至、枯槁屈ハ、春ニ至リ伸所ノ兆ナリ、聖人ノ約ヲ本トシ、奢ヲ退ケ玉フハ、凶年ナドノ時ハ、溜置ル財寶ヲ、國々ヘ布施ント思召、民ノ爲ノ儉約ナルコトヲ知ルベシ、如斯類ヲ法トシテ、下々モ、一家ノ頭タル者ハ、親類中ヲ我家ノ如ク思ヒ、難義アレバ救コトヲ、我役目ト思フ者ナラバ、

新字：総ジテ奢者貧身トナルトキハ、恥ヲ不知、盗ヲモナスニ至ル、又身ノ程ヲ知テ、約ヲ守ル時ハ法ニ合フ、ユヘニ安カルベシ、孔子又曰、麻冕礼也、今也純倹、吾従衆拝下礼也、今拝乎上泰也、雖違衆吾従下ト、君子ノ世ニ処スル事ノ、義ニ害ナキコトハ、世俗ニ従テモ可ナリ、義ニ害アルコトハ、従フベカラズトノ玉フ、奢ノ害ヨリ大ナルハナシ、又天地ノ冬ニ至、枯槁屈ハ、春ニ至リ伸所ノ兆ナリ、聖人ノ約ヲ本トシ、奢ヲ退ケ玉フハ、凶年ナドノ時ハ、溜置ル財宝ヲ、国々ヘ布施ント思召、民ノ為ノ倹約ナルコトヲ知ルベシ、如斯類ヲ法トシテ、下々モ、一家ノ頭タル者ハ、親類中ヲ我家ノ如ク思ヒ、難義アレバ救コトヲ、我役目ト思フ者ナラバ、

書き下し

総じて奢る者貧しき身となるときは、恥を知らず、盗みをもなすに至る。又身の程を知りて、約を守る時は法に合ふ、ゆへに安かるべし。孔子又曰く、麻冕は礼なり、今や純なるは倹なり、吾は衆に従はん。下に拝するは礼なり、今上に拝するは泰なり、衆に違ふと雖も吾は下に従はんと。君子の世に処する事の、義に害なきことは、世俗に従ひても可なり。義に害あることは、従ふべからずと宣ふ。奢の害より大なるはなし。又天地の冬に至り、枯れ槁れて屈するは、春に至り伸ぶる所の兆しなり。聖人の約を本とし、奢を退け玉ふは、凶年などの時は、溜め置ける財宝を、国々へ布き施さんと思し召す、民の為の倹約なることを知るべし。斯くの如き類を法として、下々も、一家の頭たる者は、親類中を我が家の如く思ひ、難義あれば救ふことを、我が役目と思ふ者ならば、