都鄙問答 ／ 卷之四・或人主人行狀ノ是非ヲ問ノ段

背奢レルノ不義ニ爭フ、然レ共、親類ヨリ手代ノ末々ニ至ルマデ、一人トシテ肯フ氣色モ見ヘズ、見ヘザレ共、我宗領家ノコトナレバ、本ヲ正シ奢ヲ退ケ約ヲ守テ、禮義ノ本ヲ知ラシメント思ヒ、末々マデヲステズ、世話ニセラルヽハ神妙ノ至リナリ、其正キ人、惣領家ニアルコトハ、一家中ノ寶ナリ、此味ヲ知ラザルハ、實寶ノ山ニ入、手ヲ空フシテ歸トハ、箇樣ノコトナルベシ、ソレ程ノ德アル者、世ニ露見セザルハ如何ナルコトゾヤ、親類家内ノ人々ハ、ソレヲ知ラザル而已ナラズ、不義ヲ以テ義ニ勝ント思フハ辟ナリ、汝ハ賢德アル親方ノ仁愛ヲ知ラズシテ、辟云者ニ徒黨シ、親方ヲ誹ル、然レ共、愚痴ヨリナス所ナレバ、親方ハ心寬コレヲモ免シ置ルヽナリ、其心ヲ會得シ、コレマデノ誤ヲ改、忠義ヲ盡サルベキコトナリ、數多家來ノ其中ニ、左程德アル親方ニ與シ、相クル者ナキハ惜哉哀哉、

新字：背奢レルノ不義ニ争フ、然レ共、親類ヨリ手代ノ末々ニ至ルマデ、一人トシテ肯フ気色モ見ヘズ、見ヘザレ共、我宗領家ノコトナレバ、本ヲ正シ奢ヲ退ケ約ヲ守テ、礼義ノ本ヲ知ラシメント思ヒ、末々マデヲステズ、世話ニセラルヽハ神妙ノ至リナリ、其正キ人、惣領家ニアルコトハ、一家中ノ宝ナリ、此味ヲ知ラザルハ、実宝ノ山ニ入、手ヲ空フシテ帰トハ、箇様ノコトナルベシ、ソレ程ノ徳アル者、世ニ露見セザルハ如何ナルコトゾヤ、親類家内ノ人々ハ、ソレヲ知ラザル而已ナラズ、不義ヲ以テ義ニ勝ント思フハ辟ナリ、汝ハ賢徳アル親方ノ仁愛ヲ知ラズシテ、辟云者ニ徒党シ、親方ヲ誹ル、然レ共、愚痴ヨリナス所ナレバ、親方ハ心寛コレヲモ免シ置ルヽナリ、其心ヲ会得シ、コレマデノ誤ヲ改、忠義ヲ尽サルベキコトナリ、数多家来ノ其中ニ、左程徳アル親方ニ与シ、相クル者ナキハ惜哉哀哉、

書き下し

背き奢れるの不義に争ふ。然れ共、親類より手代の末々に至るまで、一人として肯ふ気色も見えず。見えざれ共、我が宗領家のことなれば、本を正し奢を退け約を守りて、礼義の本を知らしめんと思ひ、末々までをすてず、世話にせらるゝは神妙の至りなり。其の正しき人、惣領家にあることは、一家中の宝なり。此の味はひを知らざるは、実に宝の山に入り、手を空しうして帰るとは、箇様のことなるべし。それ程の徳ある者、世に露見せざるは如何なることぞや。親類家内の人々は、それを知らざるのみならず、不義を以て義に勝たんと思ふは辟なり。汝は賢徳ある親方の仁愛を知らずして、辟云ふ者に徒党し、親方を誹る。然れ共、愚痴よりなす所なれば、親方は心寛くこれをも免し置かるゝなり。其の心を会得し、これまでの誤りを改め、忠義を尽さるべきことなり。数多家来の其の中に、左程徳ある親方に与し、相くる者なきは惜しいかな哀しいかな。