都鄙問答 ／ 卷之四・或人主人行狀ノ是非ヲ問ノ段

答、是一入面白、親類手代中モ、先旦那ハ、人ノ物ヲ反サズシテ奢レシヲ、見習ヒテ、奢コトヲ知テ、マサカノ時ノ貯ヲスルコトヲ不知、其ヲ敎ンタメニ、急々ニ取立テラルヽト見ユ、且借リタルモノヲ取反スハ、古今ノ定法ナリ、孟子曰、非其道也、一介不以與人、一介不以取諸人ト、心正キ親方、貸取コトニ心アランヤ、人ヲ不義ニ陷シ入レズシテ、且救ン爲ナルベシ、

新字：答、是一入面白、親類手代中モ、先旦那ハ、人ノ物ヲ反サズシテ奢レシヲ、見習ヒテ、奢コトヲ知テ、マサカノ時ノ貯ヲスルコトヲ不知、其ヲ教ンタメニ、急々ニ取立テラルヽト見ユ、且借リタルモノヲ取反スハ、古今ノ定法ナリ、孟子曰、非其道也、一介不以与人、一介不以取諸人ト、心正キ親方、貸取コトニ心アランヤ、人ヲ不義ニ陥シ入レズシテ、且救ン為ナルベシ、

書き下し

答ふ、是れ一入面白し。親類手代中も、先の旦那は、人の物を反さずして奢れしを、見習ひて、奢ることを知りて、まさかの時の貯へをすることを知らず。其れを教へんために、急々に取り立てらるゝと見ゆ。且つ借りたるものを取り反すは、古今の定法なり。孟子曰く、其の道に非ざれば、一介も以て人に与へず、一介も以て諸を人に取らずと。心正しき親方、貸し取ることに心あらんや。人を不義に陥し入れずして、且つ救はん為なるべし。