都鄙問答 ／ 卷之三・性理問答ノ段

天下ノ民、盡ク孝弟ヲ行フユヘニ、及ブ所廣大ニシテ、利益アル所ナリ、事ヲ以テ論ゼバ、佛氏タル人、罪咎アル者ナレバトテ、死罪ニ行フベキヤ、罪咎アル者ニテモ、弟子ニセント云テ、上ヨリモラヒ、助度思フハ出家ナリ、慈愛ノ心バカリニテ、聖人ノ法ナクシテ政道ヲ行ハヾ、反テ事ノ亂トナラン、武帝ノ如キ君アラバ、異端ト譏ルモ宜ナル哉、曰、手前ニハ、儒道ニテ身ヲ脩ムル志ナレバ、我爲ニ問ニハアラズ、然レドモ、上ヨリ下ニ至ルマデ、佛法ヲ信仰ノコトナリ、雜ユル時ニ害アルコトナラバ、上ニハ用ヒ玉ハザル筈ナリ、如何ナルコトゾヤ、

新字：天下ノ民、尽ク孝弟ヲ行フユヘニ、及ブ所広大ニシテ、利益アル所ナリ、事ヲ以テ論ゼバ、仏氏タル人、罪咎アル者ナレバトテ、死罪ニ行フベキヤ、罪咎アル者ニテモ、弟子ニセント云テ、上ヨリモラヒ、助度思フハ出家ナリ、慈愛ノ心バカリニテ、聖人ノ法ナクシテ政道ヲ行ハヾ、反テ事ノ乱トナラン、武帝ノ如キ君アラバ、異端ト譏ルモ宜ナル哉、曰、手前ニハ、儒道ニテ身ヲ脩ムル志ナレバ、我為ニ問ニハアラズ、然レドモ、上ヨリ下ニ至ルマデ、仏法ヲ信仰ノコトナリ、雑ユル時ニ害アルコトナラバ、上ニハ用ヒ玉ハザル筈ナリ、如何ナルコトゾヤ、

書き下し

天下の民、尽く孝弟を行ふゆゑに、及ぶ所広大にして、利益ある所なり。事を以て論ぜば、仏氏たる人、罪咎ある者なればとて、死罪に行ふべきや。罪咎ある者にても、弟子にせんと云ひて、上よりもらひ、助けたく思ふは出家なり。慈愛の心ばかりにて、聖人の法なくして政道を行はば、反つて事の乱れとならん。武帝の如き君あらば、異端と譏るも宜なる哉。曰く、手前には、儒道にて身を修むる志なれば、我が為に問ふにはあらず。然れども、上より下に至るまで、仏法を信仰のことなり。雑ふる時に害あることならば、上には用ひ給はざる筈なり。如何なることぞや。