都鄙問答 ／ 卷之三・性理問答ノ段

又嚮山則毛麁毛柔亦自口出ト見ヘタリ、保食神ノ口トハ、如何ナル口ゾト工夫スベシ、天神地祇ハ、如斯自由ナル御神ナリ、ソノ自由ノ口ヨリ生ズルユヘニ、生ズル物モ又自由ナリ、譬バ蟬ハ口ニ聲ナクシテ、脇ノ下ニ聲アル者ナリトモイヘリ、口モアルベケレドモ、何方トモ見分ガタシ、春夏空ニ飛小蟲ナドヲ見レバ、何ヲ食フトモ見ヘズシテ、飢ルコトナク、虛空ニ生ジテ虛空ニ死スヤ、出所ヲ不知モノ多シ、此類ヲ推テ、保食神ノ口ヲ味フベシ、是ヲ以テ見レバ、今日ノ萬民世渡リノコトハ、定リアル者ナリ、衆人ハコレ有コトヲ不知、然ルヲ萬物ノ上ニツイテ、萬物ノ迹ヲ見テ、敎ヲ立玉フ、其敎直ニ天ニ有ユヘニ、古今變ラズ、天ハ物ヲ生ジ與ヘテ、

新字：又嚮山則毛麁毛柔亦自口出ト見ヘタリ、保食神ノ口トハ、如何ナル口ゾト工夫スベシ、天神地祇ハ、如斯自由ナル御神ナリ、ソノ自由ノ口ヨリ生ズルユヘニ、生ズル物モ又自由ナリ、譬バ蝉ハ口ニ声ナクシテ、脇ノ下ニ声アル者ナリトモイヘリ、口モアルベケレドモ、何方トモ見分ガタシ、春夏空ニ飛小虫ナドヲ見レバ、何ヲ食フトモ見ヘズシテ、飢ルコトナク、虚空ニ生ジテ虚空ニ死スヤ、出所ヲ不知モノ多シ、此類ヲ推テ、保食神ノ口ヲ味フベシ、是ヲ以テ見レバ、今日ノ万民世渡リノコトハ、定リアル者ナリ、衆人ハコレ有コトヲ不知、然ルヲ万物ノ上ニツイテ、万物ノ迹ヲ見テ、教ヲ立玉フ、其教直ニ天ニ有ユヘニ、古今変ラズ、天ハ物ヲ生ジ与ヘテ、

書き下し

又山に嚮ひしかば、則ち毛の麁もの毛の柔もの亦口より出づと見えたり。保食神の口とは、如何なる口ぞと工夫すべし。天神地祇は、かくの如く自由なる御神なり。その自由の口より生ずるゆゑに、生ずる物も又自由なり。譬へば蝉は口に声なくして、脇の下に声ある者なりともいへり。口もあるべけれども、何方とも見分けがたし。春夏空に飛ぶ小虫などを見れば、何を食ふとも見えずして、飢うることなく、虚空に生じて虚空に死すや、出所を知らざるもの多し。此の類を推して、保食神の口を味はふべし。是を以て見れば、今日の万民世渡りのことは、定まりある者なり。衆人はこれ有ることを知らず。然るを万物の上について、万物の迹を見て、教へを立て給ふ。其の教へ直に天に有るゆゑに、古今変らず。天は物を生じ与へて、