都鄙問答 ／ 卷之三・性理問答ノ段

答、汝モ益アルト思ヘバコソ、苦ンデ學ブニアラズヤ、不學バ鄕人トナル、鄕人トナル恥ヲ嫌フユヘニ學ブナリ、學問第一ノ所ハ、聖賢ニ至ルコトナリ、性善ヲ知ルハ、聖賢ニ至ルノ門ナリ、門戶無バ、如何ゾ聖人ノ道ニ入ベキ、孟子曰、堯舜之道孝弟而已、苦ンデナリトモ、是ヲ能スルヲ益トス、孝弟ヲ舍レバ禽獸トナル、心禽獸ニ陷テ、不孝不弟ヲナシ、親子兄弟心ヲ阻ル程、世ニ悲キコトアランヤ、此故ニ、孝經ニ、子曰自天子已下至于庶人、孝無終始而患不及者未之有也ト、因テ五刑之屬三千、罪莫大於不孝トノ玉フ、加樣ニ罪人トナリ、人倫ヲ破レドモ恐ルヽコトナク、孝弟ハ行ヒ損ト思ヒ、死スレバ君子小人トモニ、天地ヘ散々テ、一列ナリト思ハレ候ヤ、

新字：答、汝モ益アルト思ヘバコソ、苦ンデ学ブニアラズヤ、不学バ郷人トナル、郷人トナル恥ヲ嫌フユヘニ学ブナリ、学問第一ノ所ハ、聖賢ニ至ルコトナリ、性善ヲ知ルハ、聖賢ニ至ルノ門ナリ、門戸無バ、如何ゾ聖人ノ道ニ入ベキ、孟子曰、堯舜之道孝弟而已、苦ンデナリトモ、是ヲ能スルヲ益トス、孝弟ヲ舎レバ禽獣トナル、心禽獣ニ陥テ、不孝不弟ヲナシ、親子兄弟心ヲ阻ル程、世ニ悲キコトアランヤ、此故ニ、孝経ニ、子曰自天子已下至于庶人、孝無終始而患不及者未之有也ト、因テ五刑之属三千、罪莫大於不孝トノ玉フ、加様ニ罪人トナリ、人倫ヲ破レドモ恐ルヽコトナク、孝弟ハ行ヒ損ト思ヒ、死スレバ君子小人トモニ、天地ヘ散々テ、一列ナリト思ハレ候ヤ、

書き下し

答、汝も益あると思へばこそ、苦んで学ぶにあらずや。学ばざれば郷人となる。郷人となる恥を嫌ふゆへに学ぶなり。学問第一の所は、聖賢に至ることなり。性善を知るは、聖賢に至るの門なり。門戸無ば、如何ぞ聖人の道に入べき。孟子曰く、堯舜の道は孝弟のみと。苦んでなりとも、是を能するを益とす。孝弟を舎れば禽獣となる。心禽獣に陥て、不孝不弟をなし、親子兄弟心を阻る程、世に悲きことあらんや。此故に、孝経に、子曰く、天子より已下庶人に至るまで、孝に終始無くして患ひの及ばざる者は、未だ之れ有らざるなりと。因て五刑の属三千、罪は不孝より大なるは莫しとの玉ふ。加様に罪人となり、人倫を破れども恐るゝことなく、孝弟は行ひ損と思ひ、死すれば君子小人ともに、天地へ散々て、一列なりと思はれ候や。