都鄙問答 ／ 卷之二・或學者、商人ノ學問ヲ譏ノ段

曰、汝ハ財寶ヲ舍テ、唯義ヲ上ト云、然ラバ不義ヲ嫌テ、利アリトモ、決シテセザルカ、答其不義ヲ行ヘバ、心ノ苦トナル、苦ヲ離ルヽ爲ニスル學問ナレバ、奚不義ヲ以テ心ヲ苦シムルコトヲセン、曰、商人ナドハ、毎々ニ詐ヲ以テ、利ヲ得ルコトヲ所作トス、然ラバ學問ナドハ、決シテ成ルマジキコトナルニ、汝ガ方ヘハ、多ク商賣人相見ヘ候由、汝ハ此ニテハ此ニ合セ、彼ニテハ彼ニ合セテ敎ユルナレバ、孔子ノ玉フ鄕原ニテ德ノ賊トハ、汝ガコトナリ、學者ニアラズシテ流ヲ同フシ、汚世ニカナフテ世ニ媚ビヘツラヒ、人ヲ誣セ、己ガ心ヲ欺ク小人ナリ、門人ハ是ヲ知ラズ、汝モ學者ノ中ト思ハルヽハ、恥キニアラズヤ、

新字：曰、汝ハ財宝ヲ舎テ、唯義ヲ上ト云、然ラバ不義ヲ嫌テ、利アリトモ、決シテセザルカ、答其不義ヲ行ヘバ、心ノ苦トナル、苦ヲ離ルヽ為ニスル学問ナレバ、奚不義ヲ以テ心ヲ苦シムルコトヲセン、曰、商人ナドハ、毎々ニ詐ヲ以テ、利ヲ得ルコトヲ所作トス、然ラバ学問ナドハ、決シテ成ルマジキコトナルニ、汝ガ方ヘハ、多ク商売人相見ヘ候由、汝ハ此ニテハ此ニ合セ、彼ニテハ彼ニ合セテ教ユルナレバ、孔子ノ玉フ郷原ニテ徳ノ賊トハ、汝ガコトナリ、学者ニアラズシテ流ヲ同フシ、汚世ニカナフテ世ニ媚ビヘツラヒ、人ヲ誣セ、己ガ心ヲ欺ク小人ナリ、門人ハ是ヲ知ラズ、汝モ学者ノ中ト思ハルヽハ、恥キニアラズヤ、

書き下し

曰く、汝は財宝を舎てて、唯義を上と云ふ。然らば不義を嫌ひて、利ありとも、決してせざるか。答ふ、其の不義を行へば、心の苦となる。苦を離るる為にする学問なれば、奚ぞ不義を以て心を苦しむることをせん。曰く、商人などは、毎々に詐を以て、利を得ることを所作とす。然らば学問などは、決して成るまじきことなるに、汝が方へは、多く商売人相見え候由。汝は此にては此に合せ、彼にては彼に合せて教ゆるなれば、孔子ののたまふ郷原にて徳の賊とは、汝がことなり。学者にあらずして流れを同じうし、汚世にかなうて世に媚びへつらひ、人を誣ひ、己が心を欺く小人なり。門人は是を知らず、汝も学者の中と思はるるは、恥づかしきにあらずや。