都鄙問答 ／ 卷之二・或人親へ仕之事ヲ問之段
曰、イカサマ是ノ不審ハ尤ニ候、一事ヲ擧テ云ハヾ、芝居ノ顏見世每、棧鋪二三軒モ借リ候ヘバ、相應ノ雜用カヽリ申候、委細ハ申スニ及バズ、思召ノ外入用コレアリ候、此味ハ、學知ノ及ブ所ニテハ此ナク候、答、芝居顏見世、一度ニ棧鋪二三軒モ借ルト云ヘリ、其客ト云ハ、振舞ノ雜用ノミナラズ、其上悉金銀ヲ出ス客ナラン、其金銀ノ出ル客ヲ、二三軒ノ棧鋪ニ一杯オカバ、親ノ渡サルヽ小遣ニテ、足ラザルコト聞ヘタリ、イカサマ世ニ稀ナル藥袋ナシトハ、汝ガコトナリ、家內ノ手代ハ、一分二分五厘三厘ヲ爭テ商賣ヲナシ、汗ヲ流シ設クル金銀ヲ、一度ニ遣費コト、家內ノ人ノ血肉ヲ吸カラスニ同ジ、殷ノ紂王ノ、比干ガ胸ヲサクニ異ナラズ、
新字：曰、イカサマ是ノ不審ハ尤ニ候、一事ヲ挙テ云ハヾ、芝居ノ顔見世毎、棧鋪二三軒モ借リ候ヘバ、相応ノ雑用カヽリ申候、委細ハ申スニ及バズ、思召ノ外入用コレアリ候、此味ハ、学知ノ及ブ所ニテハ此ナク候、答、芝居顔見世、一度ニ棧鋪二三軒モ借ルト云ヘリ、其客ト云ハ、振舞ノ雑用ノミナラズ、其上悉金銀ヲ出ス客ナラン、其金銀ノ出ル客ヲ、二三軒ノ棧鋪ニ一杯オカバ、親ノ渡サルヽ小遣ニテ、足ラザルコト聞ヘタリ、イカサマ世ニ稀ナル薬袋ナシトハ、汝ガコトナリ、家内ノ手代ハ、一分二分五厘三厘ヲ争テ商売ヲナシ、汗ヲ流シ設クル金銀ヲ、一度ニ遣費コト、家内ノ人ノ血肉ヲ吸カラスニ同ジ、殷ノ紂王ノ、比干ガ胸ヲサクニ異ナラズ、
書き下し
曰く、いかさま是の不審は尤もに候。一事を挙げて云はゞ、芝居の顔見世毎に、桟敷二三軒も借り候へば、相応の雑用かゝり申し候。委細は申すに及ばず、思し召しの外入用これあり候。此味は、学知の及ぶ所にては此なく候。答ふ、芝居顔見世、一度に桟敷二三軒も借ると云へり。其客と云ふは、振舞の雑用のみならず、其上悉く金銀を出す客ならん。其金銀の出づる客を、二三軒の桟敷に一杯おかば、親の渡さるゝ小遣ひにて、足らざること聞えたり。いかさま世に稀なる薬袋なしとは、汝がことなり。家内の手代は、一分二分五厘三厘を争ひて商売をなし、汗を流し設くる金銀を、一度に遣ひ費すこと、家内の人の血肉を吸ひからすに同じ。殷の紂王の、比干が胸をさくに異ならず。
現代語訳
若旦那「なるほど、そのお疑いはもっともです。一つ例を挙げれば、芝居の顔見世のたびに桟敷を二、三軒も借りるので、相応の費用がかかります。細かいことは申しませんが、お考えの外の出費があるのです。この味わいは、学問の知恵の及ぶところではありません。」梅岩「芝居の顔見世に一度で桟敷を二、三軒も借りると言いましたね。その客というのは、もてなしの費用だけでなく、すべて金を出してやる客なのでしょう。そんな客を二、三軒の桟敷いっぱいに置けば、親の小遣いで足りないのも当然です。なるほど世に稀な大たわけとは、あなたのことです。店の手代たちは、一分、二分、五厘、三厘を争って商売をし、汗を流して稼いだ金を、一度に使い果たすのは、家の者の血肉を吸い尽くすのと同じです。殷の紂王が比干の胸を裂いたのと変わりません。」
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『学問のすゝめ』十六編・手近く独立を守ること・銭を制して銭に制せられずかかる夢中の世渡りに心を労し、身を役し、一年千円の歳入も、一月百円の月給も、遣い果たしてその跡を見ず、不幸にして家産歳入の路を失うか、または月給の縁に離るることあれば、気抜けのごとく、間抜けのごとく、家に残るものは無用の雑物、身に残るものは奢侈の習慣のみ。憐れと言うもなおおろかならずや。産を立つるは一身の独立を求むるの基なりとて心身を労しながら、その家産を処置するの際に、かえって家産のために制せられて独立の精神を失い尽くすとは、まさにこれを求むるの術をもってこれを失うものなり。余輩あえて守銭奴の行状を称誉するにあらざれども、ただ銭を用うるの法を工夫し、銭を制して銭に制せられず、毫も精神の独立を害することなからんを欲するのみ。
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『呻吟語』外篇・治道・要他何用而今民窮し財盡くるの時に當たり、動もすれば礦稅の害を稱す。以為へらく事君父に幹り、之を諫むるも行はれずんば、總て無可奈何に付すと。吾且く吾輩の民を安んじ用を節して以て自ら便とする者に就きて之を言はん。飲食腹に入るは、三分の銀もて之を用ひて盡きず。而るに食前方丈は、總て暴殄に屬す。他を要して何の用ぞ。僕隸二人、三十里として肉食せざる無き者は、飯桌を程せず、他を要して何の用ぞ。轎扛人夫、吏書馬匹は、寬然として餘り有り。而るに鼓吹旌旗は、他を要して何の用ぞ。下に莞し上に簟し、公座圍裙は、盡く物采を章にせり。而るに滿房に氈を鋪くは、他を要して何の用ぞ。上司新たに到らば、須らく參謁すべし。而るに節壽の日、各州懸の幣帛下程、庭に充ち門に盈つるは、他を要して何の用ぞ。前呼後擁、百人を減ぜず、巡捕聽事、官吏を缺かず。而るに司道府官の交界送接、到る處に追隨するは、他を要して何の用ぞ。隨巡の司道、拜揖の外、筵を張り互ひに款し、期會遑あらず。而るに帶道の文卷盡く取りて抬隨し、帶道の書吏盡く人をして跟隨せしむるは、他を要して何の用ぞ。官官此の如く、在在此の如し。民間の節省、一歲盡く多し。此れ豈に朝廷之を令して此の如くならざるを得ざらんや。吾輩以て深く省みる可し。
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