都鄙問答 / 卷之二・或人親へ仕之事ヲ問之段
借リ調ヘ與ラレン、加樣ナル苦勞ヲカケ、其辨ヘヲ不知ハ、哀キコトナリ、ソノ外不足ハ、他人ヨリ借用ユルトヤ、自ノ財寶アリナガラ、他人ノ心ヲ伺フ、コレ汝ガ威ヒ衰ヘル前表ナリ、他ヨリハ、家屋敷ニ心ヲ附テ貸ナレバ、終ハ他ノ物トナラン、是天汝ガ財寶ヲクツガヘサントスル兆シ既見ル、詩曰、天之方蹶無然泄々ト云コレナリ、扠又月ニ一兩度ノ遊ニ、何トテ左樣ニ金銀入リ申候ヤ、
新字:借リ調ヘ与ラレン、加様ナル苦労ヲカケ、其弁ヘヲ不知ハ、哀キコトナリ、ソノ外不足ハ、他人ヨリ借用ユルトヤ、自ノ財宝アリナガラ、他人ノ心ヲ伺フ、コレ汝ガ威ヒ衰ヘル前表ナリ、他ヨリハ、家屋敷ニ心ヲ附テ貸ナレバ、終ハ他ノ物トナラン、是天汝ガ財宝ヲクツガヘサントスル兆シ既見ル、詩曰、天之方蹶無然泄々ト云コレナリ、扠又月ニ一両度ノ遊ニ、何トテ左様ニ金銀入リ申候ヤ、
書き下し
借り調へ与へられん。加様なる苦労をかけ、其弁へを知らざるは、哀しきことなり。その外不足は、他人より借用ゆるとや。自らの財宝ありながら、他人の心を伺ふ。これ汝が威ひ衰ふる前表なり。他よりは、家屋敷に心を附けて貸すなれば、終りは他の物とならん。是天汝が財宝をくつがへさんとする兆し既に見ゆる。詩に曰く、天の方に蹶かんとす、然く泄々たること無かれと云ふこれなり。扠又月に一両度の遊びに、何とて左様に金銀入り申し候や。
現代語訳
借りて工面して与えているのでしょう。そんな苦労をかけて、それをわきまえないのは悲しいことです。そのほか足りない分は他人から借りているとか。自分の財産がありながら、他人の顔色をうかがっている。これはあなたの勢いが衰える前兆です。他人は家屋敷を当てにして貸すのですから、最後には家屋敷は他人の物になるでしょう。天があなたの財産をひっくり返そうとしている兆しが、もう見えています。『詩経』に『天がまさに覆そうとしているのに、のんびりしていてはならない』とあるのがこれです。さて、月に一、二度の遊びに、どうしてそんなにお金がかかるのですか。」
解説

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『新論』國體中夫れ既に天下を弱くして、天下弱し。黔首を愚にして黔首愚なり。弱にして且つ愚なれば、則ち自ら動揺せんと欲すとも得んや。故に天下の変無き所以の者は、一言にして尽くすべし。曰く、戦を畏るるのみ。歴代の史伝の紀す所、一語有りて戦を畏ると曰へば、則ち豎子と雖も其の弱国為るを知る。堂堂たる用武の邦を挙げて、反つて狼顧畏戦の俗と為る、亦羞づべからずや。任那の守らざる、渤海の貢せざる、亦既に久し。而して蝦夷の諸島の如きも、亦日に蚕食に就き、内地と雖も、一水の外は、直ちに虜人の巣窟と為る。所謂先王は日に国を辟くこと百里、今や日に国を蹙むること百里なる者、独り周人の嘆く所のみならず。日に蹙まるの勢に処りて、日に辟くの虜を待ち、戦を畏るるの俗を用ゐて、以て百戦の寇に抗す。悪んぞ寒心せざるを得ん。
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詩経・小雅・谷風之什・信南山信南山(しんなんざん)は、幽王を刺るなり。成王の業を脩(おさ)め、天下を疆理(きょうり)して、以て禹の功を奉ずること能わず、故に君子古を思う。 信(しん)たる彼の南山、維れ禹之を甸(おさ)む。畇畇(いんいん)たる原隰(げんしゅう)、曾孫(そうそん)之を田(たがや)す。我疆(さかい)し我理(おさ)め、其の畝を南東にす。 上天雲を同じくし、雪を雨(ふ)らすこと雰雰(ふんぷん)たり。之に益すに霢霂(みゃくもく)を以てし、既に優(ゆた)かに既に渥(あつ)く、既に霑(うるお)い既に足りて、我が百穀を生ず。 疆埸(きょうえき)翼翼たり、黍稷彧彧(いくいく)たり。曾孫の穡(とりいれ)、以て酒食を為る。我が尸賓(しひん)に畀(あた)え、寿考万年。 中田に廬(ろ)有り、疆埸に瓜有り。是れ剝(む)き是れ菹(つけもの)にし、之を皇祖に献ず。曾孫寿考にして、天の祜(さいわい)を受く。 祭るに清酒を以てし、従うるに騂牡(せいぼ)を以てし、祖考に享(きょう)す。其の鸞刀(らんとう)を執り、以て其の毛を啓(ひら)き、其の血膋(けつりょう)を取る。 是れ烝(すす)め是れ享し、苾苾芬芬(ひつひつふんぷん)として、祀事孔(はなは)だ明らかなり。先祖是れ皇(おおい)なり、報ゆるに介福を以てす、万寿疆り無し。
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