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都鄙問答 / 卷之二・或人親へ仕之事ヲ問之段

菑害竝至、雖有善者亦無如之何矣ト云リ、又親父モ、家業ノコトヲ云ルヽハ、禪門ガ云ハセルコトヽ思ヘルハ、汝大ニ過テリ、禪門ガコト理ニアタルユヘ、義ニ責メラレテ云ハルヽナリ、孟子曰、家必自害而後人是害ト、今汝モ職ヲ忘レ、身ヲ害コトヲナス、此コト得心ナクバ、家賣果テ後ニ思ヒシラルベシ、又汝ハ短氣ニテ、毎々兩親心遣セラルヽト聞、イカナルコトゾヤ、

新字:菑害並至、雖有善者亦無如之何矣ト云リ、又親父モ、家業ノコトヲ云ルヽハ、禅門ガ云ハセルコトヽ思ヘルハ、汝大ニ過テリ、禅門ガコト理ニアタルユヘ、義ニ責メラレテ云ハルヽナリ、孟子曰、家必自害而後人是害ト、今汝モ職ヲ忘レ、身ヲ害コトヲナス、此コト得心ナクバ、家売果テ後ニ思ヒシラルベシ、又汝ハ短気ニテ、毎々両親心遣セラルヽト聞、イカナルコトゾヤ、

書き下し

菑害並び至る。善き者有りと雖も亦之を如何ともする無しと云へり。又親父も、家業のことを云はるゝは、禅門が云はせることゝ思へるは、汝大に過てり。禅門がこと理にあたるゆへ、義に責められて云はるゝなり。孟子曰く、家必ず自ら害ひて而る後人是を害ふと。今汝も職を忘れ、身を害ふことをなす。此こと得心なくば、家売り果てて後に思ひしらるべし。又汝は短気にて、毎々両親心遣ひせらるゝと聞く。いかなることぞや。

現代語訳

災いと害がそろってやって来て、善い者がいてもどうしようもない』とあります。また、父親が家業のことを言うのを、禅門が言わせているのだと思うのは、あなたの大きな誤りです。禅門の言うことが道理にかなっているので、父親は義に責められて言っているのです。孟子は『家は必ず自分で損なってから、人に損なわれる』と言いました。今あなたも職分を忘れ、自分を損なうことをしています。このことを納得しなければ、家を売り払った後で思い知ることになるでしょう。また、あなたは短気で、たびたび両親に心配をかけていると聞きます。どういうことですか。」

解説

『大学』伝十章の「小人をして国家を為めしむれば菑害並び至る」を引き、不忠の者ばかりの家に災いが集まると述べます。父が家業を言うのは禅門に言わされているのではなく、道理に責められているのだと、若旦那の思い込みもただします。続く孟子の言葉は、家は外から壊される前に内側から壊れているという指摘です。事業の傾きを外部環境のせいにしがちなとき、まず自分たちの内側に原因がないかを見るという視点は、今の経営でもそのまま通用します。
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この章句が説くこと

大学孟子自滅家業忠告

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