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都鄙問答 / 卷之二・或人親へ仕之事ヲ問之段

曰、家業ノコトハ、イマダ心懸モナク候、子細ハ、只今ニテハ朋友ノ交多ク、謠、鼓、茶湯ナドモ心懸ナクテハ、交リアシク候ユヘ、右ノ稽古ゴトニ取紛レ、家業ノ儀ハ、サシテ心ガケモコレナク候、コレハ手代ドモノ役目ナレバ、致サズトモ相勤リ候、然ルニ右ノ禪門、親ドモヘ申候ハ、摠ジテ家業ノコトハ、子共ノ時ヨリ見習セ置ルベキ由、姦シク申候、ソレユヘニ親父モ、禪門ガ手前ヲ思ヒ、商賣ノコトモ見習ヘヨトハ申候ヘドモ、母ナド內證ニテハ、彼禪門ガ云コトヲ甚腹立シ、主人ノ子ヲ澤山ソフニ、我子ヤ孫ヲ云ヤウニ、イワレザル世話ヲシテ人ニ嫌レ、長命スルモノカナトイヘドモ、親父ハ又恐ルヽコトガアルカシテ、禪門ガ云コトニハ、一言ノ返答モセズ、聞テバカリ居申候、

新字:曰、家業ノコトハ、イマダ心懸モナク候、子細ハ、只今ニテハ朋友ノ交多ク、謡、鼓、茶湯ナドモ心懸ナクテハ、交リアシク候ユヘ、右ノ稽古ゴトニ取紛レ、家業ノ儀ハ、サシテ心ガケモコレナク候、コレハ手代ドモノ役目ナレバ、致サズトモ相勤リ候、然ルニ右ノ禅門、親ドモヘ申候ハ、摠ジテ家業ノコトハ、子共ノ時ヨリ見習セ置ルベキ由、姦シク申候、ソレユヘニ親父モ、禅門ガ手前ヲ思ヒ、商売ノコトモ見習ヘヨトハ申候ヘドモ、母ナド内証ニテハ、彼禅門ガ云コトヲ甚腹立シ、主人ノ子ヲ沢山ソフニ、我子ヤ孫ヲ云ヤウニ、イワレザル世話ヲシテ人ニ嫌レ、長命スルモノカナトイヘドモ、親父ハ又恐ルヽコトガアルカシテ、禅門ガ云コトニハ、一言ノ返答モセズ、聞テバカリ居申候、

書き下し

曰く、家業のことは、いまだ心懸けもなく候。子細は、只今にては朋友の交り多く、謡、鼓、茶湯なども心懸けなくては、交りあしく候ゆへ、右の稽古ごとに取り紛れ、家業の儀は、さして心がけもこれなく候。これは手代どもの役目なれば、致さずとも相勤まり候。然るに右の禅門、親どもへ申し候は、総じて家業のことは、子供の時より見習はせ置かるべき由、姦しく申し候。それゆへに親父も、禅門が手前を思ひ、商売のことも見習へよとは申し候へども、母など内証にては、彼の禅門が云ふことを甚だ腹立ちし、主人の子を沢山そふに、我子や孫を云ふやうに、いはれざる世話をして人に嫌はれ、長命するものかなといへども、親父は又恐るゝことがあるかして、禅門が云ふことには、一言の返答もせず、聞きてばかり居り申し候。

現代語訳

若旦那「家業のことは、まだ心がけていません。というのも、今は友人との付き合いが多く、謡や鼓、茶の湯なども心得ていないと付き合いが悪くなるので、その稽古ごとに紛れて、家業にはあまり気を配っていないのです。家業は手代たちの役目ですから、私がしなくても回ります。ところがあの禅門は親に、家業は子どものころから見習わせておくべきだと、やかましく言います。それで父も禅門の手前、商売も見習えとは言いますが、母などは陰で禅門の言うことにひどく腹を立て、主人の子を自分の子や孫のように言い、いらぬ世話をして人に嫌われながら、よくも長生きするものだと言っています。それでも父は何か恐れることがあるのか、禅門の言うことには一言も返さず、聞いてばかりいるのです。」

解説

若旦那は、家業は手代の役目で自分は付き合いの稽古ごとに忙しいと平然と語ります。さらに、家業を見習えと言う元手代の禅門を、母が陰で疎んじていることまで明かします。父だけは禅門に一言も返さず聞いている、という一言に、家の中の力関係と、父が禅門の言葉の正しさを知っている様子がにじみます。経営者の家族が事業を他人事と考え、耳の痛いことを言う古参の番頭を煙たがるという構図は、事業承継の場面で今もよく見られます。

この章句が説くこと

家業承継手代諫言職分

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