都鄙問答 ／ 卷之一・孝ノ道ヲ問ノ段

答、汝ノ云ル所ハ名聞ニテ、眞實ヲ以テ、父母ニ事ト云モノニアラズ、其名聞アレバ、利欲モ甚多カラン、名利ノ勝者ハ、必仁義ノ心薄シ、孝行ハ、仁義ノ心ヨリナス者ナリ、有子曰、君子務本、本立而道生ト、根本既立トキハ、其道自生、本トノ玉フハ、親ニ事ルノコトナリ、名ヲ求ルハ、譽ヲ喜ナリ、我名ニ著スル者、豈孝ヲ知ベキ、汝ハ父母ノ心ニ逆コトナシト云、然ルニ去暮伯父ノ方ヨリ、少少ノ銀子借用ニ來リシ所、兩親ハ用達度由申サレケルニ、汝不得心ニテ少モ不借ユヘ、親達難義ニ思ハレ、向後外ノ事ハ儉約モ致スベク間、此度ハ用立遣スベキヨシ、再三申サレシカドモ、汝聞分ナク、終ニ借ザルヨシ、其爭時モ、顏色溫和ニ候ヤ、人ニ爭トキハ、溫和ナラザル者ナリ、夫ニテモ逆ザルト溫和トノ二ツ、心易勉ト云ハ、如何ナルコトゾヤ、

新字：答、汝ノ云ル所ハ名聞ニテ、真実ヲ以テ、父母ニ事ト云モノニアラズ、其名聞アレバ、利欲モ甚多カラン、名利ノ勝者ハ、必仁義ノ心薄シ、孝行ハ、仁義ノ心ヨリナス者ナリ、有子曰、君子務本、本立而道生ト、根本既立トキハ、其道自生、本トノ玉フハ、親ニ事ルノコトナリ、名ヲ求ルハ、誉ヲ喜ナリ、我名ニ著スル者、豈孝ヲ知ベキ、汝ハ父母ノ心ニ逆コトナシト云、然ルニ去暮伯父ノ方ヨリ、少少ノ銀子借用ニ来リシ所、両親ハ用達度由申サレケルニ、汝不得心ニテ少モ不借ユヘ、親達難義ニ思ハレ、向後外ノ事ハ倹約モ致スベク間、此度ハ用立遣スベキヨシ、再三申サレシカドモ、汝聞分ナク、終ニ借ザルヨシ、其争時モ、顔色温和ニ候ヤ、人ニ争トキハ、温和ナラザル者ナリ、夫ニテモ逆ザルト温和トノ二ツ、心易勉ト云ハ、如何ナルコトゾヤ、

書き下し

答ふ、汝の云へる所は名聞にて、真実を以て、父母に事ふると云ふものにあらず。其の名聞あれば、利欲も甚だ多からん。名利の勝る者は、必ず仁義の心薄し。孝行は、仁義の心よりなす者なり。有子曰く、君子は本を務む、本立ちて道生ず、と。根本既に立つときは、其の道自ら生ず。本とのたまふは、親に事ふるのことなり。名を求むるは、誉れを喜ぶなり。我が名に著する者、豈に孝を知るべき。汝は父母の心に逆ふことなしと云ふ。然るに去る暮れ伯父の方より、少少の銀子借用に来たりし所、両親は用達したき由申されけるに、汝不得心にて少しも借さざるゆへ、親達難儀に思はれ、向後外の事は倹約も致すべく間、此の度は用立て遣はすべきよし、再三申されしかども、汝聞き分けなく、終に借さざるよし。其の争ふ時も、顔色温和に候や。人に争ふときは、温和ならざる者なり。夫にても逆はざると温和との二つ、心易く勉まると云ふは、如何なることぞや。