都鄙問答 ／ 卷之一・都鄙問答ノ段

曰、彼儒ノ云、汝ハ詩作文章ニ疎由ヲ聞ク、若儒者タルモノ、諸侯方ヘ召出サルヽコト有テ、詩文ナドヲ好マセタマハヾ、如何スベキ、文學ナクシテ、儒者トハ云レマジト云如何、答、然リ、我等如キハ、文字ヲ正テハ、手紙一通モ書得ザル者、何方ヘ出ベキヤ、拙ヲ知テ出ザレバ、恥ヲ受コト少カルベシ、元來儒者ハ政ニ從者ナリ、論語ニモ、仁ヲ問ヒ政ヲ問コト多シ、詩作文章ニ及ブコト少ナリ、孔子ハ、德ニ至リ、仁ヲ全スルコトヲ敎玉フ、孟子ハ、其仁ヲ知ルコトヲ敎玉フ、依テ心ヲ盡シ、性ヲ知ルト說玉ヘリ、文學ハ末ナルコト明ナリ、然ルニ詩作文章バカリヲ、儒者ノ業ト思ヘルハ辟ナリ、子曰、誦詩三百授之以政不達、使四方不能專對、

新字：曰、彼儒ノ云、汝ハ詩作文章ニ疎由ヲ聞ク、若儒者タルモノ、諸侯方ヘ召出サルヽコト有テ、詩文ナドヲ好マセタマハヾ、如何スベキ、文学ナクシテ、儒者トハ云レマジト云如何、答、然リ、我等如キハ、文字ヲ正テハ、手紙一通モ書得ザル者、何方ヘ出ベキヤ、拙ヲ知テ出ザレバ、恥ヲ受コト少カルベシ、元来儒者ハ政ニ従者ナリ、論語ニモ、仁ヲ問ヒ政ヲ問コト多シ、詩作文章ニ及ブコト少ナリ、孔子ハ、徳ニ至リ、仁ヲ全スルコトヲ教玉フ、孟子ハ、其仁ヲ知ルコトヲ教玉フ、依テ心ヲ尽シ、性ヲ知ルト説玉ヘリ、文学ハ末ナルコト明ナリ、然ルニ詩作文章バカリヲ、儒者ノ業ト思ヘルハ辟ナリ、子曰、誦詩三百授之以政不達、使四方不能専対、

書き下し

曰く、彼の儒の云ふ、汝は詩作文章に疎き由を聞く。若し儒者たるもの、諸侯方へ召し出ださるること有りて、詩文などを好ませたまはば、如何すべき。文学なくして、儒者とは云はれまじと云ふ。如何。答ふ、然り。我等如きは、文字を正しては、手紙一通も書き得ざる者、何方へ出づべきや。拙きを知りて出でざれば、恥を受くること少なかるべし。元来儒者は政に従ふ者なり。論語にも、仁を問ひ政を問ふこと多し。詩作文章に及ぶこと少なり。孔子は、徳に至り、仁を全うすることを教へ玉ふ。孟子は、其の仁を知ることを教へ玉ふ。依りて心を尽くし、性を知ると説き玉へり。文学は末なること明らかなり。然るに詩作文章ばかりを、儒者の業と思へるは辟なり。子曰く、詩三百を誦すれども、之に授くるに政を以てして達せず、四方に使ひして専対すること能はずんば、