歎異抄 ／ 第十六条
一切の事に朝・夕に廻心して、往生を遂げ候べくば、人の命は、出ずる息、入る息を待たずして終わることなれば、廻心もせず、柔和忍辱の思いにも住せざらん前に命つきば、摂取不捨の誓願はむなしくならせおわしますべきにや。 口には「願力をたのみたてまつる」と言いて、心には「さこそ悪人を助けんという願不思議にましますというとも、さすが善からん者をこそ助けたまわんずれ」と思うほどに、願力を疑い他力をたのみまいらする心欠けて、辺地の生を受けんこと、もっとも歎き思いたまうべきことなり。
新字：一切の事に朝・夕に廻心して、往生を遂げ候べくば、人の命は、出ずる息、入る息を待たずして終わることなれば、廻心もせず、柔和忍辱の思いにも住せざらん前に命つきば、摂取不捨の誓願はむなしくならせおわしますべきにや。 口には「願力をたのみたてまつる」と言いて、心には「さこそ悪人を助けんという願不思議にましますというとも、さすが善からん者をこそ助けたまわんずれ」と思うほどに、願力を疑い他力をたのみまいらする心欠けて、辺地の生を受けんこと、もっとも嘆き思いたまうべきことなり。
書き下し
一切の事に朝・夕に廻心して、往生を遂げ候べくば、人の命は、出ずる息、入る息を待たずして終わることなれば、廻心もせず、柔和忍辱の思いにも住せざらん前に命つきば、摂取不捨の誓願はむなしくならせおわしますべきにや。 口には「願力をたのみたてまつる」と言いて、心には「さこそ悪人を助けんという願不思議にましますというとも、さすが善からん者をこそ助けたまわんずれ」と思うほどに、願力を疑い他力をたのみまいらする心欠けて、辺地の生を受けんこと、もっとも歎き思いたまうべきことなり。
現代語訳
もし、あらゆることについて朝に夕に心を改めなければ往生を遂げられないというのであれば、人の命は、吐く息が次の吸う息を待たずに終わることもあるのだから、心を改めることもなく、穏やかで人に耐え忍ぶ思いにも至らないうちに命が尽きたなら、摂め取って捨てないという誓いはむなしくなってしまうのだろうか。口では『願力をたのみ申し上げます』と言いながら、心の中では『いくら悪人を助けるという不思議な願だといっても、やはり善人のほうを助けてくださるだろう』と思っているようでは、願力を疑い、他力をたのむ心が欠けていて、仮の浄土に生まれることになる、これはもっとも歎かわしく思うべきことである。