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歎異抄 / 第十二条

たとい諸門こぞりて「念仏はかいなき人のためなり、その宗浅しいやし」と言うとも、さらに争わずして、「我らがごとく下根の凡夫、一文不通の者の、信ずれば助かる由、承りて信じ候えば、さらに上根の人のためにはいやしくとも、我らがためには最上の法にてまします。

書き下し

たとい諸門こぞりて「念仏はかいなき人のためなり、その宗浅しいやし」と言うとも、さらに争わずして、「我らがごとく下根の凡夫、一文不通の者の、信ずれば助かる由、承りて信じ候えば、さらに上根の人のためにはいやしくとも、我らがためには最上の法にてまします。

現代語訳

たとえ他のすべての宗派がこぞって『念仏はつまらぬ人のためのものだ、その教えは浅く卑しい』と言おうとも、それに争わずに、『私たちのような能力の劣った凡夫、文字も読めない者が、信じれば救われると聞いて信じているのだから、たとえ優れた人にとっては卑しく見えても、私たちにとっては最上の教えである。』

解説

自分の依って立つものを他人にどう評価されようと、争って優劣を証明しようとしない態度がここに示される。誰かに見下されたと感じたとき、つい張り合って自分の正しさを主張したくなるものだが、そうした反応そのものが必要ないと説かれている。自分にとって大切なものは、他人の評価とは別の基準で成り立ってよいという静かな確信が、ここには込められている。

この章句が説くこと

争わない最上の法他者の評価

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

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