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太平記 / 『太平記』津々山の対陣と東国勢の寺社狼藉

南方の兵の軍立、始は坂東の大勢の程を聞て、「城に篭て戦はゞ、取巻れて遂に不被責落云事有べからず。只深山幽谷に走散て敵に在所を知れず、前に有かとせば後へ抜て、馬に乗かとせば野伏に成て、在々所々にて戦はんに、敵頻に懸らば難所に引懸て返合せ、引て帰らば迹に付て追懸け、野軍に敵を疲かして、雌雄を労兵の弊に決すべし。」と議したりけるが、東国勢の体思ふにも不似、無左右敵陣へ懸入ん共せず、爰に日を経、彼こに時をぞ送りける。さらば此方も陣を前に取り、城を後に構へて合戦を致せとて、和田・楠は、俄に赤坂の城を拵て、三百余騎にて楯篭る。福塚・川辺・佐々良・当木・岩郡・橋本判官以下の兵は、平石の城を構て、五百余騎にて楯篭る。真木野・酒辺・古折・野原・宇野・崎山・佐和・秋山以下の兵は、八尾の城を取り繕て、八百余騎にて楯篭る。此外大和・河内・宇多・宇智郡の兵千余人をば、竜泉峯に屏を塗り、櫓を掻せて、見せ勢になしてぞ置たりける。去程に寄手は同二月十三日、後陣の勢三万余騎を、住吉・天王寺に入替させて、後を心安く蹈へさせ、先陣の勢二十万騎は、金剛山の乾に当りたる津々山に打上て陣を取。敵御方其あはい僅に五十余町を隔たり。互に時を待て未戦ざる処に、丹下・俣野・誉田・酒勾・水速・湯浅太郎・貴志の一族五百余騎、弓を弛し甲を脱で、降人に成て出たりければ、津々山の人々皆勇罵て、さればこそ敵早弱りにけり。和田・楠幾程か可怺と、思はぬ人も無りけり。され共未騎馬の兵懸合て、勝負をする程の事はなし。只両陣互に野伏を出合せて、矢軍する事隙なし。元来敵は物馴て、御方は案内を知ねば、毎度合戦に寄手の手負、討るゝ事数を不知。角ては只和田・楠が、兼て謀る案の内に落されたる事よと云ながら、止事を不得ける。去程に始のほどこそ禁制をも用ひけれ。兵次第に疲れければ、神社仏閣に乱入て戸帳を下し神宝を奪ひ合ふ。狼籍手に余て不拘制止、師子・駒犬を打破て薪とし、仏像・経巻を売て魚鳥を買ふ。前代未聞の悪行也。先年高越後守師奉が、石川々原に陣を取て、楠を攻て居たりし時、無悪不造の兵共が塔の九輪を下て、鑵子に鋳たりし事こそ希代の罪業哉と聞しに、是は猶其れに百倍せり。浅猿といふも疎也。「為不善于顕明之中者、人得誅之、為不善乎幽暗之中者、鬼得討之。」いへり。師泰已に是を以て亡き。前車の轍未遠。畠山今是を取て不誡、後車の危き事在近。今度の軍如何様にも墓々しからじと、私語く人も多かりけり。

書き下し

南方の兵の軍立、始は坂東の大勢の程を聞て、「城に篭て戦はゞ、取巻れて遂に不被責落云事有べからず。只深山幽谷に走散て敵に在所を知れず、前に有かとせば後へ抜て、馬に乗かとせば野伏に成て、在々所々にて戦はんに、敵頻に懸らば難所に引懸て返合せ、引て帰らば迹に付て追懸け、野軍に敵を疲かして、雌雄を労兵の弊に決すべし。」と議したりけるが、東国勢の体思ふにも不似、無左右敵陣へ懸入ん共せず、爰に日を経、彼こに時をぞ送りける。さらば此方も陣を前に取り、城を後に構へて合戦を致せとて、和田・楠は、俄に赤坂の城を拵て、三百余騎にて楯篭る。福塚・川辺・佐々良・当木・岩郡・橋本判官以下の兵は、平石の城を構て、五百余騎にて楯篭る。真木野・酒辺・古折・野原・宇野・崎山・佐和・秋山以下の兵は、八尾の城を取り繕て、八百余騎にて楯篭る。此外大和・河内・宇多・宇智郡の兵千余人をば、竜泉峯に屏を塗り、櫓を掻せて、見せ勢になしてぞ置たりける。去程に寄手は同二月十三日、後陣の勢三万余騎を、住吉・天王寺に入替させて、後を心安く蹈へさせ、先陣の勢二十万騎は、金剛山の乾に当りたる津々山に打上て陣を取。敵御方其あはい僅に五十余町を隔たり。互に時を待て未戦ざる処に、丹下・俣野・誉田・酒勾・水速・湯浅太郎・貴志の一族五百余騎、弓を弛し甲を脱で、降人に成て出たりければ、津々山の人々皆勇罵て、さればこそ敵早弱りにけり。和田・楠幾程か可怺と、思はぬ人も無りけり。され共未騎馬の兵懸合て、勝負をする程の事はなし。只両陣互に野伏を出合せて、矢軍する事隙なし。元来敵は物馴て、御方は案内を知ねば、毎度合戦に寄手の手負、討るゝ事数を不知。角ては只和田・楠が、兼て謀る案の内に落されたる事よと云ながら、止事を不得ける。去程に始のほどこそ禁制をも用ひけれ。兵次第に疲れければ、神社仏閣に乱入て戸帳を下し神宝を奪ひ合ふ。狼籍手に余て不拘制止、師子・駒犬を打破て薪とし、仏像・経巻を売て魚鳥を買ふ。前代未聞の悪行也。先年高越後守師奉が、石川々原に陣を取て、楠を攻て居たりし時、無悪不造の兵共が塔の九輪を下て、鑵子に鋳たりし事こそ希代の罪業哉と聞しに、是は猶其れに百倍せり。浅猿といふも疎也。「為不善于顕明之中者、人得誅之、為不善乎幽暗之中者、鬼得討之。」いへり。師泰已に是を以て亡き。前車の轍未遠。畠山今是を取て不誡、後車の危き事在近。今度の軍如何様にも墓々しからじと、私語く人も多かりけり。

現代語訳

南方の兵の戦い方は、初め、坂東の大軍の規模を聞いて、「城にこもって戦えば、取り囲まれても最後には攻め落とされないことはあるまい。ただ深山幽谷に走り散って敵に居場所を知られず、前にいるかと思えば後ろへ抜け、馬に乗るかと思えば野伏となって、あちこちで戦い、敵がしきりに攻めかかれば難所に引き込んで引き返して戦い、敵が引き返せばその跡を追いかけ、野戦で敵を疲れさせ、疲れ弱ったところで雌雄を決しよう。」と議したのだが、東国勢のさまは思いのほか、無造作に敵陣へ攻め入ろうともせず、ここで日を過ごし、あちらで時を送った。それならこちらも陣を前に取り、城を後ろに構えて合戦をしようと、和田・楠は急に赤坂の城を築いて三百余騎で立てこもった。福塚・川辺・佐々良・当木・岩郡・橋本判官以下の兵は、平石の城を構えて五百余騎で立てこもった。真木野・酒辺・古折・野原・宇野・崎山・佐和・秋山以下の兵は、八尾の城を繕って八百余騎で立てこもった。このほか大和・河内・宇多・宇智郡の兵千余人は、竜泉峯に塀を塗り櫓を掻かせて、見せかけの軍勢として置いた。さて寄せ手は二月十三日、後陣の軍勢三万余騎を住吉・天王寺に入れ替えて後ろを安心させ、先陣の軍勢二十万騎は、金剛山の北西にあたる津々山に上って陣を取った。敵と味方の間はわずか五十余町を隔てるのみ。互いに時を待ってまだ戦わないところに、丹下・俣野・誉田・酒勾・水速・湯浅太郎・貴志の一族五百余騎が、弓を緩め甲を脱いで降人となって出てきたので、津々山の人々は皆勇んで騒ぎ、「やはり敵はもう弱っていた。和田・楠がどれほど持ちこたえられようか」と思わない者はなかった。しかし、まだ騎馬の兵が駆け合って勝負をするほどのことはない。ただ両陣が互いに野伏を出し合って、矢戦をすることが絶えなかった。もとより敵は戦いに慣れ、味方は地理を知らないので、毎度の合戦で寄せ手の負傷者・戦死者は数知れない。こうなっては、まさに和田・楠が前もってめぐらした謀の内に落とされたと思いながら、やむを得なかった。さて、初めのうちこそ禁制を守っていたが、兵がだんだん疲れてくると、神社仏閣に乱入して戸帳を引き下ろし、神宝を奪い合う。狼藉は手に余って制止にも従わず、獅子・狛犬を打ち壊して薪とし、仏像・経巻を売って魚や鳥を買う。前代未聞の悪行である。先年、高越後守師泰が石川河原に陣を取って楠を攻めていたとき、悪を造らぬことのない兵たちが塔の九輪を下ろして湯沸かしに鋳たことこそ、希代の罪業だと聞いたが、これはなおそれに百倍する。あさましいというのも言い足りない。「明るい所で不善をなす者は、人がこれを誅することができる。暗い所で不善をなす者は、鬼がこれを討つことができる。」という。師泰はすでにこのために滅びた。前の車の轍はまだ遠くない。畠山が今これを手本としながら戒めないのは、後ろの車の危うさが近くにあるということだ。今度の戦はどのようにしてもはかばかしくあるまいと、ひそひそと話す人も多かった。

解説

楠勢は山中に散らばる野戦を考えていましたが、東国勢が動かないため、城に拠る構えに切り替えます。一方の寄せ手は長い対陣で疲れ、禁制が守られなくなり、寺社を荒らして薪や売り物にするまで崩れます。作者は、同じ振る舞いで滅んだ高師泰を引き、前の車の轍にたとえて警告しました。規律は、苦しい局面ほど緩みます。どの一線は何があっても守らせるのかを、リーダーが先に決めておけるかどうかが、その後の分かれ目になります。
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この章句が説くこと

津々山野伏禁制寺社の狼藉高師泰前車の轍

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