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太平記 / 『太平記』則祐の渡河と六波羅勢の総崩れ

中にも帥律師則祐、馬を踏放て歩立になり、矢たばね解て押くつろげ、一枚楯の陰より、引攻々々散々に射けるが、「矢軍許にては勝負を決すまじかり。」と独言して、脱置たる鎧を肩にかけ、胄の緒を縮、馬の腹帯を堅めて、只一騎岸より下に打下し、手縄かいくり渡さんとす。父の入道遥に見て馬を打寄せ、面に塞て制しけるは、「昔佐々木三郎が藤戸を渡し、足利又太郎が宇治川を渡たるは、兼てみほじるしを立て、案内を見置き、敵の無勢を目に懸て先をば懸し者也。河上の雪消水増りて、淵瀬も見へぬ大河を、曾て案内も知ずして渡さば可被渡歟。縦馬強くして渡る事を得たりとも、あの大勢の中へ只一騎懸入たらんは、不被討と云事可不有。天下の安危必しも此一戦に不可限。暫命を全して君の御代を待んと思ふ心のなきか。」と、再三強て止ければ、則祐馬を立直し、抜たる太刀を収て申けるは、「御方と敵と可対揚程の勢にてだに候はゞ、我と手を不砕とも、運を合戦の勝負に任て見候べきを、御方は僅に三千余騎、敵は是に百倍せり。急に戦を不決して、敵に無勢の程を被見透なば、雖戦不可有利。されば太公が兵道の詞に、「兵勝之術密察敵人之機、而速乗其利疾撃其不意」と云へり、是以吾困兵敗敵強陣謀にて候はぬや。」と云捨て、駿馬に鞭を進め、漲て流るゝ瀬枕に、逆波を立てぞ游がせける。見之飽間九郎左衛門尉・伊東大輔・川原林二郎・木寺相摸・宇野能登守国頼、五騎続ひて颯と打入たり。宇野と伊東は馬強して、一文字に流を截て渡る。木寺相摸は、逆巻水に馬を被放て、胄の手反許僅に浮で見へけるが、波の上をや游ぎけん、水底をや潛りけん、人より前に渡付て、川の向の流州に、鎧の水瀝てぞ立たりける。彼等五人が振舞を見て尋常の者ならずとや思けん、六波羅の二万余騎、人馬東西に僻易して敢て懸合せんとする者なし。剰楯の端しどろに成て色めき渡る所を見て、「前懸の御方打すな。続けや。」とて、信濃守範資・筑前守貞範真前に進めば、佐用・上月の兵三千余騎、一度に颯と打入て、馬筏に流をせきあげたれば、逆水岸に余り、流れ十方に分て元の淵瀬は、中々に陸地を行がご〔と〕く也。三千余騎の兵共、向の岸に打上り、死を一挙の中に軽せんと、進み勇める勢を見て、六波羅勢叶はじとや思けん、未戦前に、楯を捨て旗を引て、作道を北へ東寺を指て引も有、竹田川原を上りに、法性寺大路へ落もあり。其道二三十町が間には、捨たる物具地に満て、馬蹄の塵に埋没す。去程に西七条の手、高倉少将の子息左衛門佐、小寺・衣笠の兵共、早京中へ責入たりと見へて、大宮・猪熊・堀川・油小路の辺、五十余箇所に火をかけたり。又八条、九条の間にも、戦有と覚へて、汗馬東西に馳違、時の声天地を響せり。唯大三災一時に起て、世界悉却火の為に焼失るかと疑はる。京中の合戦は、夜半許の事なれば、目ざすとも知らぬ暗き夜に、時声此彼に聞へて、勢の多少も軍立の様も見分ざれば、何くへ何と向て軍を可為とも不覚。京中の勢は、先只六条川原に馳集て、あきれたる体にて扣へたり。

新字:中にも帥律師則祐、馬を踏放て歩立になり、矢たばね解て押くつろげ、一枚楯の陰より、引攻々々散々に射けるが、「矢軍許にては勝負を決すまじかり。」と独言して、脱置たる鎧を肩にかけ、胄の緒を縮、馬の腹帯を堅めて、只一騎岸より下に打下し、手縄かいくり渡さんとす。父の入道遥に見て馬を打寄せ、面に塞て制しけるは、「昔佐々木三郎が藤戸を渡し、足利又太郎が宇治川を渡たるは、兼てみほじるしを立て、案内を見置き、敵の無勢を目に懸て先をば懸し者也。河上の雪消水増りて、淵瀬も見へぬ大河を、曽て案内も知ずして渡さば可被渡歟。縦馬強くして渡る事を得たりとも、あの大勢の中へ只一騎懸入たらんは、不被討と云事可不有。天下の安危必しも此一戦に不可限。暫命を全して君の御代を待んと思ふ心のなきか。」と、再三強て止ければ、則祐馬を立直し、抜たる太刀を収て申けるは、「御方と敵と可対揚程の勢にてだに候はゞ、我と手を不砕とも、運を合戦の勝負に任て見候べきを、御方は僅に三千余騎、敵は是に百倍せり。急に戦を不決して、敵に無勢の程を被見透なば、雖戦不可有利。されば太公が兵道の詞に、「兵勝之術密察敵人之機、而速乗其利疾撃其不意」と云へり、是以吾困兵敗敵強陣謀にて候はぬや。」と云捨て、駿馬に鞭を進め、漲て流るゝ瀬枕に、逆波を立てぞ游がせける。見之飽間九郎左衛門尉・伊東大輔・川原林二郎・木寺相摸・宇野能登守国頼、五騎続ひて颯と打入たり。宇野と伊東は馬強して、一文字に流を截て渡る。木寺相摸は、逆巻水に馬を被放て、胄の手反許僅に浮で見へけるが、波の上をや游ぎけん、水底をや潜りけん、人より前に渡付て、川の向の流州に、鎧の水瀝てぞ立たりける。彼等五人が振舞を見て尋常の者ならずとや思けん、六波羅の二万余騎、人馬東西に僻易して敢て懸合せんとする者なし。剰楯の端しどろに成て色めき渡る所を見て、「前懸の御方打すな。続けや。」とて、信濃守範資・筑前守貞範真前に進めば、佐用・上月の兵三千余騎、一度に颯と打入て、馬筏に流をせきあげたれば、逆水岸に余り、流れ十方に分て元の淵瀬は、中々に陸地を行がご〔と〕く也。三千余騎の兵共、向の岸に打上り、死を一挙の中に軽せんと、進み勇める勢を見て、六波羅勢叶はじとや思けん、未戦前に、楯を捨て旗を引て、作道を北へ東寺を指て引も有、竹田川原を上りに、法性寺大路へ落もあり。其道二三十町が間には、捨たる物具地に満て、馬蹄の塵に埋没す。去程に西七条の手、高倉少将の子息左衛門佐、小寺・衣笠の兵共、早京中へ責入たりと見へて、大宮・猪熊・堀川・油小路の辺、五十余箇所に火をかけたり。又八条、九条の間にも、戦有と覚へて、汗馬東西に馳違、時の声天地を響せり。唯大三災一時に起て、世界悉却火の為に焼失るかと疑はる。京中の合戦は、夜半許の事なれば、目ざすとも知らぬ暗き夜に、時声此彼に聞へて、勢の多少も軍立の様も見分ざれば、何くへ何と向て軍を可為とも不覚。京中の勢は、先只六条川原に馳集て、あきれたる体にて扣へたり。

書き下し

中にも帥律師則祐、馬を踏放て歩立になり、矢たばね解て押くつろげ、一枚楯の陰より、引攻々々散々に射けるが、「矢軍許にては勝負を決すまじかり。」と独言して、脱置たる鎧を肩にかけ、胄の緒を縮、馬の腹帯を堅めて、只一騎岸より下に打下し、手縄かいくり渡さんとす。父の入道遥に見て馬を打寄せ、面に塞て制しけるは、「昔佐々木三郎が藤戸を渡し、足利又太郎が宇治川を渡たるは、兼てみほじるしを立て、案内を見置き、敵の無勢を目に懸て先をば懸し者也。河上の雪消水増りて、淵瀬も見へぬ大河を、曾て案内も知ずして渡さば可被渡歟。縦馬強くして渡る事を得たりとも、あの大勢の中へ只一騎懸入たらんは、不被討と云事可不有。天下の安危必しも此一戦に不可限。暫命を全して君の御代を待んと思ふ心のなきか。」と、再三強て止ければ、則祐馬を立直し、抜たる太刀を収て申けるは、「御方と敵と可対揚程の勢にてだに候はゞ、我と手を不砕とも、運を合戦の勝負に任て見候べきを、御方は僅に三千余騎、敵は是に百倍せり。急に戦を不決して、敵に無勢の程を被見透なば、雖戦不可有利。されば太公が兵道の詞に、「兵勝之術密察敵人之機、而速乗其利疾撃其不意」と云へり、是以吾困兵敗敵強陣謀にて候はぬや。」と云捨て、駿馬に鞭を進め、漲て流るゝ瀬枕に、逆波を立てぞ游がせける。見之飽間九郎左衛門尉・伊東大輔・川原林二郎・木寺相摸・宇野能登守国頼、五騎続ひて颯と打入たり。宇野と伊東は馬強して、一文字に流を截て渡る。木寺相摸は、逆巻水に馬を被放て、胄の手反許僅に浮で見へけるが、波の上をや游ぎけん、水底をや潛りけん、人より前に渡付て、川の向の流州に、鎧の水瀝てぞ立たりける。彼等五人が振舞を見て尋常の者ならずとや思けん、六波羅の二万余騎、人馬東西に僻易して敢て懸合せんとする者なし。剰楯の端しどろに成て色めき渡る所を見て、「前懸の御方打すな。続けや。」とて、信濃守範資・筑前守貞範真前に進めば、佐用・上月の兵三千余騎、一度に颯と打入て、馬筏に流をせきあげたれば、逆水岸に余り、流れ十方に分て元の淵瀬は、中々に陸地を行がご〔と〕く也。三千余騎の兵共、向の岸に打上り、死を一挙の中に軽せんと、進み勇める勢を見て、六波羅勢叶はじとや思けん、未戦前に、楯を捨て旗を引て、作道を北へ東寺を指て引も有、竹田川原を上りに、法性寺大路へ落もあり。其道二三十町が間には、捨たる物具地に満て、馬蹄の塵に埋没す。去程に西七条の手、高倉少将の子息左衛門佐、小寺・衣笠の兵共、早京中へ責入たりと見へて、大宮・猪熊・堀川・油小路の辺、五十余箇所に火をかけたり。又八条、九条の間にも、戦有と覚へて、汗馬東西に馳違、時の声天地を響せり。唯大三災一時に起て、世界悉却火の為に焼失るかと疑はる。京中の合戦は、夜半許の事なれば、目ざすとも知らぬ暗き夜に、時声此彼に聞へて、勢の多少も軍立の様も見分ざれば、何くへ何と向て軍を可為とも不覚。京中の勢は、先只六条川原に馳集て、あきれたる体にて扣へたり。

現代語訳

そのなかでも帥律師則祐は、馬を放して徒歩になり、矢をまとめた束を解いて押し広げ、一枚楯の陰から、引き絞っては次々に盛んに射ていたが、「矢合戦ばかりでは勝負は決しないだろう」とひとり言を言って、脱いでおいた鎧を肩にかけ、兜の緒を締め、馬の腹帯を堅く締め直して、ただ一騎で岸の下へ乗り下ろし、手綱をたぐって川を渡ろうとした。父の入道がはるかにこれを見て、馬を乗り寄せ、顔をふさぐようにして制止した。「昔、佐々木三郎が藤戸を渡し、足利又太郎が宇治川を渡ったのは、前もって目印を立て、浅瀬を調べておき、敵が小勢なのを見定めて先陣を切ったものだ。雪解けの水が増して、淵も瀬も見えない大河を、まったく様子も知らずに渡るなど、渡れるはずがあろうか。たとえ馬が強くて渡れたとしても、あの大勢の中へただ一騎で駆け入れば、討たれないということはあるまい。天下の安危は必ずしもこの一戦に限らない。しばらく命を全うして、君の御代を待とうという心はないのか。」と、再三強く止めたので、則祐は馬を立て直し、抜いた太刀を収めて言った。「味方と敵が対等に張り合えるほどの軍勢でさえあるなら、自分から手を砕かずとも、運を合戦の勝負に任せてみることもできましょう。ですが味方はわずか三千余騎、敵はこれの百倍です。急いで戦を決しなければ、敵に小勢であることを見透かされ、戦っても利はありません。ゆえに太公望の兵道の言葉にも、『兵が勝つ術は、敵の機を密かに察し、その利を速やかにとらえ、その不意を疾く撃つことにある』とあります。これこそ私が、困窮した兵で強い敵を破る陣の謀ではありませんか。」と言い捨て、駿馬に鞭を進め、あふれて流れる瀬の流れに、逆波を立てて泳がせた。これを見て、飽間九郎左衛門尉・伊東大輔・川原林二郎・木寺相模・宇野能登守国頼の五騎が続いて、さっと川へ乗り入れた。宇野と伊東は馬が強く、一直線に流れを断ち切って渡った。木寺相模は、逆巻く水に馬を押し流され、兜の吹返しだけがわずかに浮いて見えたが、波の上を泳いだのか、水底をくぐったのか、人より先に渡り着いて、川向かいの中州に、鎧の水を切って立っていた。この五人の振る舞いを見て、ただ者ではないと思ったのだろうか、六波羅の二万余騎は、人馬が東西に退いて、あえて立ち向かおうとする者がいない。そのうえ、盾の端が乱れて浮き足立つのを見て、「先駆けの味方を討たせるな。続け」と、信濃守範資・筑前守貞範が真っ先に進むと、佐用・上月の兵三千余騎が一度にさっと川へ乗り入れ、馬を並べた筏のようにして流れをせき止めたので、逆流した水が岸にあふれ、流れは十方に分かれて、もとの淵瀬はかえって陸地を行くようになった。三千余騎の兵たちが向かいの岸に上がり、命を一挙に懸けようと進み勇むのを見て、六波羅勢はかなわないと思ったのか、まだ戦いも始まらないうちに、楯を捨て旗を引いて、作道を北へ東寺を指して引くものもあり、竹田河原を上って法性寺大路へ落ちるものもあった。その道二、三十町の間には、捨てた武具が地に満ち、馬のひづめの塵に埋もれた。そのとき、西七条の手勢、高倉少将の子息左衛門佐、小寺・衣笠の兵たちは、すでに京中へ攻め入ったと見えて、大宮・猪熊・堀川・油小路のあたり、五十余か所に火をかけた。また八条・九条の間にも戦いがあるらしく、汗馬が東西に駆け違い、鬨の声が天地を響かせた。まるで大三災が一時に起こって、世界がことごとく劫火で焼け失せるのかと疑われた。京中の合戦は夜半ごろのことなので、見当もつかない暗い夜に、鬨の声があちらこちらから聞こえ、軍勢の多少も戦の隊形も見分けられず、どこへ向かって戦えばよいのかも分からなかった。京中の軍勢は、ひとまずただ六条河原に馳せ集まって、あきれた様子で控えていた。

解説

則祐は、父の制止にも、兵書の引用で応じて決断を貫き、先頭を切って渡河しました。父の言う慎重論にも理がありますが、小勢が敵に実力を見透かされる前に勝負を決めるという判断も筋が通っています。注目すべきは、続く者が現れた後に、味方全体が一斉に動いた点です。先頭の一人の覚悟が集団の勢いを生みました。組織でも、最初に動く人が根拠を示して実行すると、周囲が追随しやすくなります。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

桂川則祐先陣渡河速攻六波羅の敗走

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