古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

太平記 / 『太平記』渡部の橋の戦い、隅田・高橋の大敗

然間和泉・河内の早馬敷並を打、楠已に京都へ責上る由告ければ、洛中の騒動不斜。武士東西に馳散りて貴賎上下周章事窮りなし。斯りければ両六波羅には畿内近国の勢如雲霞の馳集て、楠今や責上ると待けれ共、敢て其義もなければ、聞にも不似、楠小勢にてぞ有覧、此方より押寄て打散せとて、隅田・高橋を両六波羅の軍奉行として、四十八箇所の篝、並に在京人、畿内近国の勢を合せて、天王寺へ被指向。其勢都合五千余騎、同二十日京都を立て、尼崎・神崎・柱松の辺に陣を取て、遠篝を焼て其夜を遅しと待明す。楠是を聞て、二千余騎を三手に分け、宗との勢をば住吉・天王寺に隠て、僅に三百騎許を渡部の橋の南に磬させ、大篝二三箇所に焼せて相向へり。是は態と敵に橋を渡させて、水の深みに追はめ、雌雄を一時に決せんが為と也。去程に明れば五月二十一日に、六波羅の勢五千余騎、所々の陣を一所に合せ、渡部の橋まで打臨で、河向に引へたる敵の勢を見渡せば、僅に二三百騎には不過、剰痩たる馬に縄手綱懸たる体の武者共也。隅田・高橋是を見て、さればこそ和泉・河内の勢の分際、さこそ有らめと思ふに合せて、はか〴〵しき敵は一人も無りけり。此奴原一々に召捕て六条河原に切懸て、六波羅殿の御感に預らんと云侭に、隅田・高橋人交もせず橋より下を一文字にぞ渡ける。五千余騎の兵共是を見て、我先にと馬を進めて、或は橋の上を歩ませ或は河瀬を渡して、向の岸に懸驤る。楠勢是を見て、遠矢少々射捨て、一戦もせず天王寺の方へ引退く。六波羅の勢是を見て、勝に乗り、人馬の息をも不継せ、天王寺の北の在家まで、揉に揉でぞ追たりける。楠思程敵の人馬を疲らかして、二千騎を三手に分て、一手は天王寺の東より敵を弓手に請て懸出づ。一手は西門の石の鳥居より魚鱗懸に懸出づ。一手は住吉の松陰より懸出で、鶴翼に立て開合す。六波羅の勢を見合すれば、対揚すべき迄もなき大勢なりけれ共、陣の張様しどろにて、却て小勢に囲れぬべくぞ見へたりける。隅田・高橋是を見て、「敵後ろに大勢を陰してたばかりけるぞ。此辺は馬の足立悪して叶はじ。広みへ敵を帯き出し、勢の分際を見計ふて、懸合々々勝負を決せよ。」と、下知しければ、五千余騎の兵共、敵に後ろを被切ぬ先にと、渡部の橋を指て引退く。楠が勢是に利を得て、三方より勝時を作て追懸くる。橋近く成ければ、隅田・高橋是を見て、「敵は大勢にては無りけるぞ、此にて不返合大河後ろに在て悪かりぬべし。返せや兵共。」と、馬の足を立直し〳〵下知しけれども、大勢の引立たる事なれば、一返も不返、只我先にと橋の危をも不云、馳集りける間、人馬共に被推落て、水に溺るゝ者不知数、或淵瀬をも不知渡し懸て死ぬる者も有り、或は岸より馬を馳倒て其侭被討者も有。只馬・物具を脱捨て、逃延んとする者は有れ共、返合せて戦はんとする者は無りけり。而れば五千余騎の兵共、残少なに被打成て這々京へぞ上りける。

書き下し

然間和泉・河内の早馬敷並を打、楠已に京都へ責上る由告ければ、洛中の騒動不斜。武士東西に馳散りて貴賎上下周章事窮りなし。斯りければ両六波羅には畿内近国の勢如雲霞の馳集て、楠今や責上ると待けれ共、敢て其義もなければ、聞にも不似、楠小勢にてぞ有覧、此方より押寄て打散せとて、隅田・高橋を両六波羅の軍奉行として、四十八箇所の篝、並に在京人、畿内近国の勢を合せて、天王寺へ被指向。其勢都合五千余騎、同二十日京都を立て、尼崎・神崎・柱松の辺に陣を取て、遠篝を焼て其夜を遅しと待明す。楠是を聞て、二千余騎を三手に分け、宗との勢をば住吉・天王寺に隠て、僅に三百騎許を渡部の橋の南に磬させ、大篝二三箇所に焼せて相向へり。是は態と敵に橋を渡させて、水の深みに追はめ、雌雄を一時に決せんが為と也。去程に明れば五月二十一日に、六波羅の勢五千余騎、所々の陣を一所に合せ、渡部の橋まで打臨で、河向に引へたる敵の勢を見渡せば、僅に二三百騎には不過、剰痩たる馬に縄手綱懸たる体の武者共也。隅田・高橋是を見て、さればこそ和泉・河内の勢の分際、さこそ有らめと思ふに合せて、はか〴〵しき敵は一人も無りけり。此奴原一々に召捕て六条河原に切懸て、六波羅殿の御感に預らんと云侭に、隅田・高橋人交もせず橋より下を一文字にぞ渡ける。五千余騎の兵共是を見て、我先にと馬を進めて、或は橋の上を歩ませ或は河瀬を渡して、向の岸に懸驤る。楠勢是を見て、遠矢少々射捨て、一戦もせず天王寺の方へ引退く。六波羅の勢是を見て、勝に乗り、人馬の息をも不継せ、天王寺の北の在家まで、揉に揉でぞ追たりける。楠思程敵の人馬を疲らかして、二千騎を三手に分て、一手は天王寺の東より敵を弓手に請て懸出づ。一手は西門の石の鳥居より魚鱗懸に懸出づ。一手は住吉の松陰より懸出で、鶴翼に立て開合す。六波羅の勢を見合すれば、対揚すべき迄もなき大勢なりけれ共、陣の張様しどろにて、却て小勢に囲れぬべくぞ見へたりける。隅田・高橋是を見て、「敵後ろに大勢を陰してたばかりけるぞ。此辺は馬の足立悪して叶はじ。広みへ敵を帯き出し、勢の分際を見計ふて、懸合々々勝負を決せよ。」と、下知しければ、五千余騎の兵共、敵に後ろを被切ぬ先にと、渡部の橋を指て引退く。楠が勢是に利を得て、三方より勝時を作て追懸くる。橋近く成ければ、隅田・高橋是を見て、「敵は大勢にては無りけるぞ、此にて不返合大河後ろに在て悪かりぬべし。返せや兵共。」と、馬の足を立直し〳〵下知しけれども、大勢の引立たる事なれば、一返も不返、只我先にと橋の危をも不云、馳集りける間、人馬共に被推落て、水に溺るゝ者不知数、或淵瀬をも不知渡し懸て死ぬる者も有り、或は岸より馬を馳倒て其侭被討者も有。只馬・物具を脱捨て、逃延んとする者は有れ共、返合せて戦はんとする者は無りけり。而れば五千余騎の兵共、残少なに被打成て這々京へぞ上りける。

現代語訳

そうしているうちに、和泉・河内から早馬が続けざまに駆けつけ、楠がすでに京都へ攻め上るつもりだと知らせたので、洛中の騒ぎはひととおりではなかった。武士は東西へ走り散り、身分の上下を問わず慌てふためくこと限りない。そこで両六波羅には畿内近国の軍勢が雲霞のごとく馳せ集まり、楠が今にも攻め上るかと待ったが、一向にその気配がないので、「聞いていた評判とは似ず、楠は小勢なのだろう。こちらから押し寄せて打ち散らせ」と、隅田・高橋を両六波羅の軍奉行として、四十八箇所の篝(かがり火を焚く番役)や在京の者、畿内近国の軍勢を合わせて天王寺へ差し向けた。その勢は合わせて五千余騎、同じ二十日に京都を立ち、尼崎・神崎・柱松のあたりに陣を取って、遠篝を焚き、その夜が明けるのを待ちかねるように待った。楠はこれを聞いて、二千余騎を三手に分け、主力の兵は住吉・天王寺に隠し、わずか三百騎ほどを渡部の橋の南に控えさせ、大篝を二、三箇所焚かせて向かい合った。これはわざと敵に橋を渡らせ、水の深みへ追い込んで、勝負を一度に決しようというためである。そうして夜が明けると五月二十一日、六波羅の軍勢五千余騎は、あちこちの陣を一所に合わせ、渡部の橋まで進み出て、川の向こうに控える敵の軍勢を見渡すと、わずか二、三百騎にすぎず、そのうえ痩せた馬に縄の手綱をかけたような武者ばかりである。隅田・高橋はこれを見て、「やはり和泉・河内の軍勢の程度などこのようなものだ」と思い、しっかりした敵は一人もいない。「こいつらを一人残らず召し捕って六条河原で斬り晒し、六波羅殿のお褒めにあずかろう」と言うや、隅田・高橋は人を交えず橋の下流を一文字に渡った。五千余騎の兵たちはこれを見て、われ先にと馬を進め、あるいは橋の上を歩ませ、あるいは川瀬を渡して、向こう岸に駆け上がった。楠勢はこれを見て、遠矢を少し射捨て、一戦もせずに天王寺の方へ退いた。六波羅の軍勢はこれを見て勝ちに乗り、人馬の息をつがせず、天王寺の北の民家まで揉みに揉んで追った。楠は、敵の人馬を十分に疲れさせたと思うところで、二千騎を三手に分け、一手は天王寺の東から敵を左手に受けて駆け出し、一手は西門の石の鳥居から魚鱗の陣で駆け出し、一手は住吉の松陰から駆け出して鶴翼に開いて合わせた。六波羅の軍勢を見ると、対抗するまでもない大勢であったが、陣の張り方が乱れていて、かえって小勢に囲まれてしまいそうに見えた。隅田・高橋はこれを見て、「敵は後ろに大勢を隠して謀ったのだ。このあたりは馬の足場が悪くて戦えない。広い所へ敵をおびき出し、軍勢の程度を見計らって、駆け合い、勝負を決せよ」と指示したので、五千余騎の兵は、敵に後ろを断たれる前にと、渡部の橋を目指して退いた。楠の軍勢はこれに勢いを得て、三方から鬨の声をあげて追いかけた。橋の近くになったので、隅田・高橋はこれを見て、「敵は大勢ではなかったぞ。ここで引き返さねば、大河が後ろにあって不利になる。引き返せ、者ども」と、馬の足を立て直し立て直し指示したが、大勢が浮き足立っているので、一人も引き返さず、ただわれ先にと橋の危険をも顧みず駆け集まったため、人馬ともに押し落とされ、水に溺れる者は数知れず、あるいは淵や瀬も知らずに馬を乗り入れて死ぬ者もあり、あるいは岸から馬を倒してそのまま討たれる者もあった。ただ馬や武具を脱ぎ捨てて逃げ延びようとする者はいるが、引き返して戦おうとする者はなかった。こうして五千余騎の兵は、残りわずかに討ち減らされ、這々の体で京へ上った。

解説

楠木正成は、わざと少数に見せて相手の油断を誘い、深追いさせて疲れさせたところで三方から囲みました。隅田・高橋は、敵を侮って先を争って川を渡り、いざ形勢が変わると退く判断も声もまとまらず、大勢のまま崩れました。数の多さが強みとは限らず、指揮の統一がなければ逆に弱点になります。当時の六波羅は畿内の軍勢を寄せ集めた混成部隊でした。組織でも、人数や肩書より、誰がどこで引くかを決める力の方が成否を分けます。勢いに乗ったときこそ、退く合図を決めておく大切さを示す場面です。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

渡部の橋隅田・高橋おびき出し油断統率六波羅

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る