思慮を寡なくして以て神を養ひ、欲色を剪りて以て精を養ひ、言語を靖んじて以て氣を養ふ。

景公酒を飲み、酲え、三日にして後に発す。晏子見えて曰く、「君酒に病むか」と。公曰く、「然り」と。晏子曰く、「古の酒を飲むや、以て気を通じ好みを合わするに足るのみ。故に男は群れ楽しみて以て事を妨げず、女は群れ楽しみて以て功を妨げず。男女の群れ楽しむは、觴を周らすこと五献、之を過ぐる者は誅す。君身ら之を服す、故に外に怨治無く、内に乱行無し。今一日酒を飲みて、三日之に寝ね、国は外に怨を治め、左右は内に乱る。刑罰を以て自ら防ぐ者は、非を為すに勧み、賞誉を以て自ら勧むる者は、善を為すに惰る。上は徳行を離れ、民は賞罰を軽んじ、国を為む所以を失えり。願わくは君之を節せよ」と。

親にも飯を抬げず、大賓と雖も牲を宰らず。 直だに奢侈を戒めて久しかるべきのみに匪ず、亦た將に煩勞を免れて以て身を安んぜんとす。

人主飲を好むは太だ害有り。式礼を除くの外は、宜しく自ら禁止すべし。百弊皆此より興る。

木香盛んに開けば、杯を把りて獨り其の下に坐し、遙かに青奴をして笛を吹かしめ、止だ一小奚を留めて酒に侍せしむ。才かに少しく斟酌すれば便ち退きて、迎春の架の後に立つ。 花は半開を看、酒は微醉に飲む。

自家の病痛は自家醫せよ、死亡の時を待ちては、醫すこと已に晚し。 多事は讀書の第一の病と為す。多欲は養生の第一の病と為す。 多言は涉世の第一の病と為す。多智は立心の第一の病と為す。 多費は作家の第一の病と為す。

嗜みを絶ち欲を禁ずるは、累を除く所以なり。非を抑え悪を損するは、過ちを禳う所以なり。酒を貶し色を闕くは、汚れ無き所以なり。嫌いを避け疑いを遠ざくるは、誤らざる所以なり。博く学び切に問うは、知を広くする所以なり。行いを高くし言を微にするは、身を修むる所以なり。恭倹謙約は、自ら守る所以なり。深く計り遠く慮るは、窮せざる所以なり。