胡宗憲『漢書』を讀み、終軍纓を請ふの事に至り、乃ち起ちて案を拍ちて曰く、 「男兒の雙腳は當に此の處より插し入るべし、其の它は皆狼藉のみ」と。

雞を聞きて起ちて舞ふ、劉琨は其れ壯士の雄心か。 箏を聞きて起ちて舞ふ、迦葉は其れ開士の素心か。

蘇秦已に趙王に説きて相約して従親するを得たり、然れども秦の諸侯を攻め、約を敗りて後に負かんことを恐れ、秦に使用すべき者莫きを念ひ、乃ち人をして微かに張儀を感ぜしめて曰く、「子始め蘇秦と善し、今秦已に路に当たる、子何ぞ往きて游び、以て子の願ひを通ぜんことを求めざる」と。張儀是に於いて趙に之き、謁を上りて蘇秦に見えんことを求む。蘇秦乃ち門下の人を誡めて為に通ぜず、又去るを得ざらしむること数日。已にして之に見え、之を堂下に坐せしめ、僕妾の食を賜ふ。因りて数々之を譲めて曰く、「子の材能を以て、乃ち自ら困辱をして此に至らしむ。吾寧ろ言ひて子を富貴にする能はざらんや、子は収むるに足らざるなり」と。謝して之を去らしむ。張儀の来たるや、自ら以為へらく故人なりと、益を求めて、反つて辱めらる、怒り、諸侯の事ふべき莫く、独り秦のみ能く趙を苦しめんと念ひ、乃ち遂に秦に入る。蘇秦已にして其の舎人に告げて曰く、「張儀は、天下の賢士なり、吾殆ど如かざるなり。今吾幸ひに先に用ひらる、而して能く秦の柄を用ふる者は、独り張儀のみ可なり。然れども貧しく、因りて以て進む無し。吾其の小利を楽しみて遂げざらんことを恐る、故に召して之を辱め、以て其の意を激す。子我が為に陰かに之を奉ぜよ」と。乃ち趙王に言ひ、金幣車馬を発し、人をして微かに張儀に随はしめ、与に宿舎を同じくし、稍稍近づきて之に就き、奉ずるに車馬金銭を以てし、用ひんと欲する所は、為に取りて給し、而して告げず。張儀遂に以て秦の恵王に見ゆるを得。恵王以て客卿と為し、与に諸侯を伐たんことを謀る。蘇秦の舎人乃ち辞して去る。張儀曰く、「子に頼りて顕るるを得、方に且に徳に報いんとす、何の故に去るや」と。舎人曰く、「臣君を知るに非ず、君を知るは乃ち蘇君なり。蘇君秦の趙を伐ちて従約を敗らんことを憂へ、以為へらく君に非ざれば能く秦の柄を得る莫しと、故に君を感怒せしめ、臣をして陰かに君に資を奉給せしむ、尽く蘇君の計謀なり。今君已に用ひらる、請ふ帰りて報ぜん」と。張儀曰く、「嗟乎、此れ吾が術中に在りて悟らず、吾蘇君に及ばざること明らかなり。

莒の穆公に臣有り、朱厲附と曰う。穆公に事うるも、識らるる所を見ず。冬は山林に処りて杼栗を食い、夏は洲沢に処りて蔆藕を食う。穆公難を以て死す。朱厲附将に往きて之に死せんとす。其の友曰わく、「子君に事えて識らるる所を見ざるに、今君難ありて吾子之に死す、意うに其れ不可ならんか」と。朱厲附曰わく、「始め我以為えらく君我を知らざるなりと。今君死して我死せずんば、是れ果たして我を知らざるなり。吾将に之に死して、以て天下の其の臣を知らざる者を激さんとす」と。遂に往きて之に死す。

疾く戦えば則ち存し、疾く戦わざれば則ち亡ぶ者を、死地と為す。

士君子人と作りて長進せざるは、只だ是れ心を用ひず、力を著けざればなり。其の心を用ひず力を著けざる所以は、只だ是れ愧ぢず奮はざればなり。能く愧ぢ能く奮はば、聖人にも至る可し。

志は逆虜を梟せんと欲し、戈を枕にして旦を待つ。常に恐る、祖生の我に先んじて鞭を著けんことを。